第1章 古代埃及的建筑.ppt

【墓穴内的壁画,表示着法老重生的场面】 【4000年的壁画你可以随手触摸， 漫长历史就在你的指尖慢慢划过】 它的一个重要性，是彻底的淘汰了金字塔。他的建筑师珊缪（Senmut）说，金字塔已经过时了。抛弃了这个传统的遗迹，新陵墓的轴线纵深布局就更加的统一了，新的艺术构思就完整了。 哈特什帕苏墓的柱廊比例和谐。方形的柱子，柱高在柱宽的5倍以上。柱间净空将近柱宽的2倍。柱廊庄严而不沉重。 陵墓华丽，布满圆雕、浮雕和壁画。都着鲜艳的色彩。第二层平台上，柱廊的每根柱子前面有一尊女皇的立像，穿着彼岸之神奥西里斯（Osiris）的服装。这种柱子叫奥西里斯柱，是皇帝祀庙特有的，但神的面容确是皇帝的，表示皇帝死后在彼岸为神。 人们评论这座建筑物时说： “此后一千年也无人超过，直到希腊的雅典建成了帕台农神庙”。 特点： 奥西里斯柱 奥西里斯柱是皇帝祀庙里特有的，神的面容是皇帝的，表示皇帝死后将在彼岸为神。 奥西里斯柱 建筑群 1.5、太阳神庙 太阳神庙始建于中王国时期，由于皇权制度的强化和对太阳神的崇拜。 随着奴隶制的发展和氏族公社的进一步解体，皇帝专制制度强化了，相应地，中王国时期，太阳神在天上取得了统治地位。到新王国时期，适应专制制度的宗教终于形成了。 皇帝同高于一切的太阳神结合起来，被称为太阳神的化身。 阿蒙神 尼罗河边的庙宇: 太阳神代替与原始拜物教联系的陵墓成为皇帝崇拜的纪念性建筑物，占了重要的地位，在全国普遍建造. 卡纳克的阿蒙神庙 (公元前1530--前323年) 卡纳克（karnak）神庙是底比斯最为古老的庙宇，经很长时间陆续建造起来，由砖墙隔成三部分。其中面积最大的中间部分保存得最完好，占地约有30公顷，是献给太阳神阿蒙的。 在卡纳克神庙的周围有孔斯神庙和其他小神庙，每个宗教季节仪式从卡纳克神庙开始，到卢克索神庙结束。二者之间有一条一公里长的石板大道，两侧密排着圣羊像，路面夹杂着一些包着金箔或银箔的石板，闪闪发光。 卡纳克神庙。这座有史以来规模最大的神庙群，是古埃及文明的真正顶峰。卡纳克实际是经过历代法老的不断扩建，在漫长的1500年间逐步完成的，其主体部分是祭祀底比斯的地区主神阿蒙的神庙。 【卡纳克入口处雕像】 卡纳克的阿蒙神庙 (公元前1530--前323年) 卡纳克神殿是地球上最大的用柱子支撑的寺庙建筑。大柱厅约5000多平方米，厅内树有134棵石柱，分16行排列，中央两排特别粗大，每根高达21米，直径3.57米。柱头为开放的纸莎草花。整座大厅用密集的粗柱创造出一种震撼人心的效果。 卡纳克阿蒙神庙的列柱大厅 殿内仅以中部与两旁屋面高差形成的高侧窗采光，被横梁和柱头分去一半后，光线渐次阴暗，形成了法老所需要的“王权神化”的神秘压抑的气氛。 阿蒙神庙大殿的剖面图 这些巨大的形象震撼人心，精神在物质的重量下感到压抑，而这些压抑之感正是崇拜的起始点，这也就是卡纳克阿蒙神庙艺术构思的基点。 卡纳克阿蒙神庙柱厅 [立柱大厅] 穿过立柱大厅，可以看到挺立着的两座埃及最高的方尖碑。埃及的方尖碑均是由一整块花岗岩切割而成，比例修长，其断面呈正方形，上小下大，顶部为金字塔形。其碑身一般刻有象形文字的阴刻图案，是古埃及崇拜太阳的纪念碑。 【方尖碑】 卢克索的阿蒙神庙(Great Temple of Ammon) 它坐落在尼罗河东岸的卢克索城内（古时称底比斯）。它是在新王国时期为底比斯的太阳神阿蒙、自然神姆特和他们的儿子月亮神孔斯所修。 卢克索，上埃及历史最悠久的城市，俯瞰城市黄沙与绿洲相间，建筑低矮破旧，一片沧桑的感觉。 卢克索神庙结构 狮身人面兽大道：从尼罗河畔朝拜的人首先来到内克塔内布一世造的前院，从这里有一条两旁蹲坐着上百座狮身人面像的大道通向东北方向。在古代这条大道连接卢克索神庙与2.5千米外的卡纳克神庙。 内克塔内布一世的前院：围墙已经所剩无几。 连接卢克索神庙和卡纳克神庙的狮身人脸像列 卢克索神庙结构 拉美西斯二世像以及方尖塔：前院的西南是一座巨大的大门。在古代这里有拉美西斯二世的两尊坐像、四尊立像和两根方尖塔。 大门：大门两边有两条很厚、很高的墙。墙的外部有拉美西斯二世与赫梯作战的凹浮雕。过去这里还有四根旗杆。 第一院：通过大门进入拉美西斯二世建造的院。这个院被两重廊柱围绕。这些廊柱由纸莎草捆组成，上有柱台。院的西面是女王哈特谢普苏特的一座小圣堂。圣堂由三座屋组成，分别献给姆特、阿蒙和孔斯。 卢克索神庙结构 柱廊：通过第一院后进入一道由7对纸莎草捆柱组成的柱廊，在柱廊入口后不久两边就各有一尊法老像，其后的一对坐像显示着阿蒙与姆特。柱廊两边的墙上绘有奥皮特节的情景。 第二院：柱廊的后面是阿蒙霍特普三世建造的院。它的三面也有双重的纸莎草柱围绕，柱上有柱台。 卢克索神庙结