季氏将伐颛臾公开课实用.pptVIP

提问：哪些话说明二人违背了这些原则。 “ 今由与求也，相夫子，远人不服而不能来 也，邦分崩离析而不能守也，而某动干戈于邦 内。” 提问：通过分析，孔子认为季氏当前之“忧” 是什么？ “ 吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” 孔子在此一针见血地指出了季氏伐颛臾的 实质，最终目的是要篡夺鲁国的政权。此 句后来衍变为成语“ 祸起萧墙 ”，比喻内 部 发生争斗并产生严重后果 ，沿用至今。 思考 3 ：在孔子看来一个君主 要治理好国家，该怎样做呢？ 对内：均、和、安 对外：修文德 施行仁政，施行礼治，以德服人 本文的语言特点： 在言行的记录中能绘声绘色， 刻画人物的神态和气质。 孔子 : 是一个爱国爱民、目光深远的政治家。 本文的论证方法 事实论证 道理论证 引用论证 比喻论证 季氏将伐颛臾（语录体散文） ? 责 无乃尔是过于 ? 先王以为东蒙 主 —— 不可伐 ? 且在邦域之中矣 —— 不必伐 ? 是社稷之臣也 —— 不当伐 ? 驳 引用名言 设比喻 ? 斥 君子品质 政治主张 揭穿阴谋 晓 之 以 礼 晓之以 理 晓之以 德 季氏将有事 于颛臾。 吾二臣者皆 不欲也。 今不取，后世 必为子孙忧。 冉有 孔子 《季氏将伐颛臾》 ( 《论语 · 季氏》 ) (1) 语录体散文。 (2) 儒家学派的创始人。 (3) 为政以德、治国以礼的政治主张。 (4) 孔子反对季氏攻伐颛臾的理由。 (5) 以驳论为主、驳中有立的论辩方法。 (6) 本文中的成语 。 成语理解与积累 祸起萧墙 不患寡而患不均 既来之，则安之 分崩离析 指祸乱发生在家里。比喻 内部发生祸乱 。 萧墙：古代宫室内当门的小墙。 一个 国家不害怕贫穷 ，而 害怕不平均 。 既然使他们来 了， 就 得 使他们安心 。 崩塌解体，四分五裂。形容 国家 或 集团分裂瓦解 。 1998 年 1 月，世界 诺贝尔奖获得者在 巴黎集会，发表宣 言 ：“ 人类要在 21 世纪生存下去， 必须回头 2500 年， 去吸取孔子的智 慧。 ” 季氏将伐颛臾 孔子（前 551 — 前 479 ）， 春 秋末期思想家、政治家、教 育家，儒家的创始者，名丘， 字仲尼。鲁国人。 孔子幼年 丧父，少时家境衰落。成年 做过“委吏”（司会计）和 “乘山”（管畜牧）等等。 五十岁时由鲁国中都宰升任 司寇。 后罢官，曾周游列国， 终不再仕 。晚年 致力教育 ， 整理 《诗》《书》 等古代文 献。并把鲁国使官所记《 春 秋》 加以删修，成为我国第 一部 编年体 历史著作。 孔子的生平 孔子的思想 思想上，以“仁”为核心 , 崇礼反法； 政治上，提倡仁义忠恕 , 以德治国； 生活上，主张“温良恭俭让”； 教育上 , 开创私学 , 有教无类 , 因材施教。 孔子的思想： “ 仁 ”的政治思想和伦理观念： 均 、 和 、 安 。（己所不欲，勿施于人） 教育思想： 有教无类 、 因材施教 、 学而不厌 ， 诲人不倦 关于《论语》 —— 《论语》是 儒家“四书 ”（另《 大学》《中 庸》《孟子》 ）之一，是孔子弟子及其后 学者汇集整理而成的 语录体 文集，记录了 孔子及其弟子们的言行。 论：编录 古语：半部《论语》治天下。 儒家六经：《诗》《书》 《礼》 《易》 《乐》 《春秋》 四书：《论语》《大学》《中庸》《孟子》 五经：《诗》《书》《礼》 《易》 《春秋》 《论语》是记录＿＿＿＿时期思 想家孔子及其弟子言行的书，所 以它是 体，凡＿＿篇， 为＿＿家思想的经典著作。北宋 时，朱熹将《大学》 、《中庸》、 《论语》、 《孟子》编在一起， 称为“＿＿＿＿”。 春秋 语录 ２０ 儒 四书 背景简介 孔子时代的鲁国，政治上处于动荡变 革之中。当时，鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔 孙三大家族逐渐强大，鲁国王室日趋衰败。三 大家族把持鲁国朝政，其中，季孙氏势力最大。 他要讨伐颛臾的原因有二：其一贪其土地，其 二是担心颛臾对自己不利。当时冉有、季路都 在季氏门下，且都参与了出征前的筹划。也就 是在这时候，二人把这个消息告诉了孔子，由 此引出了孔子和两位弟子的对话。 颛臾（ ）冉（ ）稷（ ） 兕（ ） 柙（ ） 椟（ ） 费（ ） 相（ ） 戈（ ） zhuāny ú rǎn j ì s ì xi á d ú b ì xi à ng gē 生字正音 ? 季 氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰： “季氏将 有事 于颛臾。” ? 孔子曰：“求！ 无乃 尔是 过与 ？ 夫 颛臾， 昔者先王 以为 东蒙主，且在邦域之中矣， 是社稷之臣也 。 何以伐为 ？” 冉有曰：“夫子欲 之 ，吾二臣者皆不欲 也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘ 陈 力就列，不能者止。 危 而 不持，颠 而 不 扶，则将 焉 用彼 相 矣？且尔言 过 矣，虎兕 出 于 柙，龟玉