古希腊三贤的教育思想.ppt

第三讲 古希腊三贤的教育思想一、苏格拉底的教育思想 （一）美德可教 1.知识的普适性 苏格拉底认为真理具有普遍性与绝对性；他强调理性的作用，认为人应当依靠内心世界即“灵魂的眼睛”去了解事物，发现真理，而不能依靠人的感官，否则，他的“灵魂会完全变瞎了”。 2.美德即知识 苏格拉底认为，人们唯有真正认识到善，他才会去实践善；而人们之所以为恶，根本上是出自知识的欠缺和认知的不足。 他强调，正确的行为来自正确的思想，正确的思想来自知识，所以正义和美德就是知识，有知识就有幸福，没有知识就不能为善，也不会有真正的幸福。 练习： 请你举出一例支持苏格拉底的观点； 请你举出一例反驳苏格拉底的观点。 （二）“苏格拉底法”与启发式教学 1.真理存在于人的心灵里，因而要寻找智慧，发现真理，不在于向外探求，不在于认识自然现象，而必须从自己的内心去探求。 2.在学习过程中，主要是靠自己去思考问题。教育者的主要作用重在启发学生去求取知识，教育者要启发学生认识到自己的无知，并产生求知欲望，自觉地去追求知识。 3.苏格拉底法由讥讽、助产术、归纳和定义四部分组成。 讥讽：通过不断提问，使对方自相矛盾，承认对此问题一无所知； 助产术：帮助对方抛弃谬见，使他找到正确、普遍的东西，即帮助真理出世； 归纳：从个别事物中找出共性，通过对个别善行的分析比较来寻找一般美德； 定义：把单一的概念归纳到一般的东西中去。 例：苏格拉底与攸昔德谟斯讨论什么是正义和非正义 思考在以下教学中如何运用启发式方法？ 一位教师在教《草船借箭》时，有两位同学举手，提出应将题目中的“借”改为“偷”或“骗”，面对这种情况，应如何实施启发式教学？ 二、柏拉图的教育思想 柏拉图（公元前427年—公元前347年） 古希腊雅典的思想家、教育家 其生活时代是雅典从繁荣走向 衰落的时期 公元前387年创办Academy学园 代表作有《理想国》等。 一、教育目的——培养卫国者（哲学王） 1.两重世界 柏拉图把世界分为“现象世界”和“理念世界” 理念世界是真实存在、永恒不变的 现象世界是理念世界微弱而淡薄的影子 学习就是回忆理念世界的过程 2.三种类型的人——金质、银质、铜质 金质的人理性发达，适宜于从事治理工作 银质的人德性尚公，为人勇敢而豪迈，肯为人群服务，适合于从事维护社会安宁、保卫国家安全的工作 铜质的人其情感在灵魂中占主要分量，命定成为手艺人、农民等劳动者。 国家的正义就在于这三种人各守本分，不做干预他人的事。 3.教育的目的是要培养卫国者，即培养哲学家或“哲学王”，并由哲学王来统治城邦。 哲学家应该热爱知识，不是爱一般的变化无常的东西，而是爱永恒不变的真理。 他是聪明和智慧的，能够透过现象世界，从理念世界中窥见抽象、绝对、永恒的真理。 他还具有勇敢、节制、正义等美德。 二、教育的内容 （一）学前教育（3—6岁） 游戏、故事、唱歌 （二）基础教育（7—18岁） 在教学内容上，柏拉图接受了雅典以体操锻炼身体，以音乐陶冶心灵的和谐发展的教育思想，为儿童安排了简单的读、写、算、唱歌，同时还十分重视体操等体育训练项目。 （三）高等教育 17一20岁的青年升入国立的“埃弗比”接受军事教育，并结合军事需要学习文化科目，主要有算术、几何、天文、音乐。 20一30岁，经过严格挑选，进行10年科学教育，着重发展青年的思维能力，继续学习“四科”，懂得自然科学间的联系。 30岁以后，经过进一步挑选，学习5年，主要研究哲学等。 三、亚里士多德的教育主张 亚里士多德（公元前384年—公元前322年） 亚历山大的老师——亚历山大（20岁，即公元前336年登王位。13岁拜亚里士多德为师“生我身者是父母，生我智慧者是亚里士多德”） 创办吕克昂学园 著作有《政治学》、《形而上学》、《论灵魂》、《尼可马可伦理学》 一、教育的年龄阶段划分 （一）理论基础 形式和质料 人的三种灵魂 理性灵魂：思维、推理、判断 动物灵魂：感觉、情感、欲望、冲动 植物灵魂：人的身体的生长和发育 （二）教育的年龄分期 1.出生至7岁 教育任务：发展儿童身体的灵魂 教育内容：身体养护 2.7岁至14岁 教育任务：身体养护；情感和道德的教育 教育内容：音乐教育（为主） 3.14岁至21岁 教育任务：发展理性灵魂 教育内容：思辨学科以及科学教育 二、和谐发展的教育观点 （一）体育 健康的身体是城邦公民展开政治活动、参加战争的基本条件。 对儿童的训练不宜过度，一定要与他们的身体状况相适应，以免损害儿童的体格和妨碍他们的生长。 体操练习 （二）德育 人类最高目的是达到所追求的善或至善。 对应于理性的灵魂和非理性的灵魂，德行分为两种：一种是理智方面的美德，是以知识和智慧的形式表现出来的，是由教育和训练实现的；另一种是道德方面的美德，是以