（六）《道德经》读书心得-.docVIP

(六《道德经》读书心得 老子思想,非常注重事物的客观发展规律的存在性,所谓“非常道,非常名”就是说万事万物都处于永远的变化之中,也是从侧面点醒世间一切都有变化发展的必然规律。 而又“无,名天地之始;有,名万物之母。”指出世界从无到有的发展过程,实际上是从精神世界走向物质世界,自此,老子认为世界由无而始,我则不这么认为,物质和意识是相互依存的两个有机个体,少了任何一个都不能独存于世,故而,物质并非低于精神,而物质和精神应当是平等共存的。“故常无,欲以观其妙:常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”这句却是很对,无和有事同出而异名而已,但是精神和物质同出同源,这才是人们应该在生活中,通过对世事的观察从而得到自己的见解的一个矛盾。 “是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作而弗始,生而弗有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。”老子崇尚“清净无为而至”,这需要极其高的境界和毅力,需知,往往像这么做总会有种“酒香也怕巷子深”的感觉,贤者们自己躲在僻静无人的小角落,纵使做得再好又怎么能起到教化人民的作用,故而我认为,所谓贤者教化人民,不仅自己要淡定,还要让别人看到自己淡定,这才能让大家纷纷效仿,方才是功德。 老子浓墨重彩推崇了“为无为,则无不治”这一思想,让所有人无欲无求,还真的是无所不治了,但是有什么意义,或许在当时那个年代,需要一群愚民,然后再来一个无为