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高二质量调研试题
语 文 2018. 11
注意事项:
1.考试用时: 150 分钟,分值: 150 分。
2. 答卷前,考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
3.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如
需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
4 .考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读( 35 分)
(一)论述类文本阅读( 9 分,每小题 3 分)
阅读下面的文字,完成 1~3 题。
民族传统手艺及其价值, 正在被人们认识, 其独特的技艺和工艺价值, 也正在成为地方
文化的象征而被人们关注。 在许多地方, 传统手艺正在成为一种人文资源, 被用来建构全球
一体化语境中的民族政治和民族文化的主体意识, 同时也被激活成当地文化和经济的新的建
构方式。 这无疑是一种文化的转型, 也是一种生态学意义上的保护方法。 民族传统手艺生态
化保护所要思考的核心问题,是要想办法让其“活”在当下。
留住手艺,就是留住文化记忆。为了留住文化记忆 , 就要进行本真性传承。在当代语境
中,传统手艺并非只是传统农耕文化遗留下来的“古俗”或“遗物” ,其容纳了丰富的历史
社会信息, 表达了一方水土的集体情感和意志, 具有情感交流与生活交际的价值。 存活于乡
土社区的传统手艺, 其价值和意义是在乡土语境中生成和实现的。 由于全球化和现代生活方
式的冲击, 无论是其技艺传承还是生产规模, 都不可逆转地在现代社会走向衰落。 生态化保
护的首要任务不在于其产品, 而是要确保其核心技艺不再失传, 它涉及技艺本身的传承与记
录、传承人的保护和手艺生态语境的恢复三个方面。
留住手艺,只有本真性保护是不够的,赋予传统手艺以生命,让其“活”在当下,尚需
很好地开发与利用。衍生性生产就是在充分尊重传统手艺形式、内涵和基本元素的前提下,
通过题材的转换、内容的变化、 功能的放大或用途的改变,赋予其新的内涵和形式。仅就功
能而言, 既可从物用形态向精神形态衍生, 也可从物用形态向文化形态衍生。 如由景德镇陶
瓷工艺的现代转型衍生出的美术陶瓷, 使现代景德镇陶瓷发展出了对审美性、 艺术性、 文化
性的追求。 再如,传统的刺绣枕片、 石雕木雕等非常实用的产品, 已纷纷被移植到显示古老
文明和民俗的装饰之中。 从生态学角度看, 这种衍生性生产不仅保护了传统手艺, 而且还通
过挖掘产品的文化内涵形成了一定的产业规模,增强了传统手艺“自我造血”的能力, 赋予
了手艺与时俱进的品格。
生态化保护还需让传统手艺创意性发展。 文化生态论认为, 文化传统只有在发展中才能
真正得到有效的保护和传承。 传统手艺的传承也需要创意性发展, 它不是新与旧的简单更迭,
而是传统智慧与当代生活的有机融合, 需要更多汲取传统手艺的理念和经验, 形成面向生活
的应用和表达。 传统手艺及其对物的循环再造、 对生态自然的依存, 与我们今天所倡导的低
碳、
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