经史子集国学文库：子部·道家·太上明鉴真经.pdf

国学知识文库·子部·道家： 太太上上明明鉴鉴真真经经 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《太上明鉴真经》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 太太上上明明鉴鉴真真经经 字数：4 132 　　太上明鉴真经 　　经名：太上明鉴真经。撰人不详，避渊字讳，当出於唐代。言明镜 诀及服药思神法。一卷。底本出处： 《正统道藏》正一部。 　　太上明鉴真经 　　老子曰：金水内景，以阴发阳，能为此道，分身散形，以一为万， 立成六军，千亿里外，呼吸往还，乘云履水，出入无间，天神地祇，邪 鬼老魅，隐蔽之类，皆可见也。审其精思，逆见方来，子能守之，为仙 王也。 　　老子曰：欲行明镜，勿入丧家、产乳之中，精衣香熏，沐浴五香， 并饮兰桂之液，无食熏辛之物，绝弃腥躁，无近妇人，於密靖之地，幽 室之中，不闻车马之声、金鼓之音、鸟兽喧噪，乃可为之。此道之忌， 莫甚於惊，一往不复反，一败不复成也。当其时，心不欲复有所存，耳 不复欲有所听，注心正目，彷佛想念，至精不怠，乃复可成。 　　老子曰：当得明镜九寸，无令面有偏缺毁损疵瑕，务欲清明周正， 不失人容色者善。昔我先师，以尺二寸镜，前后左右 〔各〕# 1一焉，名 曰四规。行此道者，甚难速成易得，若惊则有大殃，少能者也。文子豪 成，皆以一尺镜一枚，正置其前，亦以见神，而不能长生也。 　　老子曰：以九寸镜各一枚，侠其左右，名曰日月，亦以延年矣。若 欲分身散形，坐在立亡，上升黄庭，长生不死，役使百灵，入水入火， 入金入石，入木入土，飞行在意者，当用吾四规之道。若但欲逆知吉 凶，日月足矣。 　　老子曰：立规之法，皆去己一尺五寸，令与眉齐，各垂紫青线，下 有华水，务令平也。昼夜不闭目，以得为效。不可闭目者，恐当闭目之 时，神明忽见而不即见之，或失神以去，或卒开目见之，而渐致惊惧而 败也。 　　老子曰：四规之道，必见尊神，非上士至真，勿以此示之。吾道至 密，世无其人，宁见道门。欲行四规者，皆令去己一尺五寸，高三尺。 东规当见仙人二人，冠丹纚之冠，面貌狭小，耳高其头，身皆生黑毛， 见之勿惊。西规当见西王母，玉女侍之。南规当见中和无极元君，一身 十一头，冠自然之冠，衣色赤。北规当见天皇君十三头，衣冠之色如其 时也。 　　陵阳子明得此法曰：或见二人，衣黄衣，冠黄冠，白须者即延寿君 也，少者受命君也。或见二人，赤衣赤帻，年少者禀命君也，老者司命 君也。或见二人，衣羽衣，黄色玄冠者，察行君也。或见三人，衣羽 衣，赤色青冠者，听响君也。或见一人，大冠朱衣，执笔把札者，司过 君也。或见一人，黄衣冠，掩面者，增年君也。或见二人，赤裳者，视 形君也。或见玉女青衣者，名曰惠精玉女。或见玉女黑衣，名曰太玄玉 女。或见玉女赤衣者，名曰赤圭玉女。或见玉女黄衣者，名曰常阳玉 女。或见童子三人，青衣紫下俱来者，一名常在，一名绝洞，一名五 德。或见九玉女，衣服五彩俱来者，一名上，一名虎，一名扶，一名灵 阙，一名孔林，一名冯，一名住，一名多，一名□#2 。或见一人，目下 径三寸，黄衣青下者，同目君。或见婴儿长二三尺，向人笑者，是九都 童子。或见童子长五六尺，立而笑，其上有自然盖者，日中童子也，上 无自然盖者，月中童子也。或见人头鸟身，五色玄黄者，上上太一君道 父也。或见九人，皆衣青衣而白首者，无极大元君也。或见一人，长六 尺五寸，冠角，白衣赤领，或虎文凤章者，姓李名耳，字伯阳，见之常 以平旦。或见一人，长六尺七寸，冠重华，白衣青彩，名李舕，字伯 阳，见之常以日出。或见一人，长六尺九寸，冠重华，五色衣，名李 □#3，字伯光，见之常以食时。或见一人，长七尺二寸，冠辟邪，衣罗 （ ），形像龙蛇，名李石，字孟公，见之常在禺中。或见一人，长七尺 三寸，冠飞龙，衣朱衣，名李重泉，字子文，见之常以日中。或见一 人，长七尺五寸，三杰冠，朱玉衣，名李定，字无阳，见之常以日昳。 或见