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★精品文档★ 2011届高考语文断句和翻译 第二编第二部分第十二章第四节 .用“/”给下面一段文言文断句。 人主不妄赏非爱其财也赏妄行则善不劝矣不妄罚非矜 其人也罚妄行则恶不惩矣赏不劝谓之止善罚不惩谓之纵恶 在上者能不止下为善不纵下为恶则国法立矣是谓统法 （节选 自《资治通鉴》） 【答案】 人主不妄赏/非爱其财也/赏妄行/则善不劝 矣/不妄罚/非矜其人也/罚妄行/则恶不惩矣/赏不劝/谓之 止善/罚不惩/谓之纵恶/在上者能不止下为善/不纵下为恶/ 则国法立矣/是谓统法 .用“/”给下面一段文言文断句。 董宣字少平陈留圉人也初为司徒霸所辟举第累迁北海 相后特征为洛阳令 【答案】 董宣/字少平/陈留圉人也/初为司徒霸所辟/ 举第/累迁北海相/后特征为洛阳令 .把下面文言文中画线的句子翻译成现代汉语。 臣光（司马光）曰：夫信者，人君之大宝也。国保于民， 民保于信。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国 者不欺其民，善为家者不欺其亲。昔齐桓公不背曹沫之盟， 晋文公不贪伐原之利，魏文侯不弃虞人之欺，秦孝公不废徙 木之赏。此四君者，道非粹白，而商君尤称刻薄，又处于战 攻之世，天下趋于诈力，犹且不敢忘信以蓄其民，况为四海 治平之政者哉！ (1) 夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信。是 故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民， 善为家者不欺其亲。 译 文 (2) 此四君者，道非粹白，而商君尤称刻薄，又处于战 攻之世，天下趋于诈力，犹且不敢忘信以蓄其民，况为四海 治平之政者哉！ 译 文 【解析】 (1)判断句“……者，……也”，被动句“国 保于民，民保于信”为米分点。 (2) “粹白”，理解为“美好”。“粹”，纯、无杂。“治平”, 同义复词，“治理得好、安定太平”。 【答案】 (1)诚信，是国君最大的宝贝。国家被百姓 保护，百姓被诚信保护。因此古代君王不欺骗天下，霸主不 欺骗邻国，善于治理国家的人不欺骗百姓，善于治理家庭的 人不欺骗亲人。 （2） 这四位国君，他们的思想道德并不是最好的，而卫 （商）鞅更算得上刻薄，当时又处在战争攻伐的时代，天下人 都赶着用欺诈作为手段， 他们尚且不敢忘记以诚信来蓄养民 众，何况作为太平盛世时候的执政者呢！ .把下面两段文言文中画线的句子翻译成现代汉语。 孔子曰：“夫富而能富人者，欲贫而不可得也。贵而能 贵人者，欲贱而不可得也。达而能达人者，欲穷而不可得也。” （ 《说苑？杂言》） 孔子曰：“君子有三思，而不可不思也。少而不学，长 无能也。老而不教，死无思也。有而不施，穷无与也。是故 君子少思长则学，老思死则教，有思穷则施。（《荀子？法行》） （1） 达而能达人者，欲穷而不可得也。 译文： （2） 有而不施，穷无与也。 译 文 ： 【解析】 ⑴“达人者”的“达”为使动用法。（2） “与”， 动词，”帮助、援助”之意。 【答案】 （1）自己通达又能让别人通达的人，想窘困 也是不可能的。 （2） 富有时不施舍，穷困时就没人援助。 .用“/”给下面一段文言文断句，并翻译画横线的句 子。 曾子衣敝衣以耕鲁君使人往致邑焉曰请以此修衣曾子 不受反复往又不受使者曰先生非求于人人则献之奚为不受 曾子曰臣闻之受人者畏人予人者骄人。①纵子有赐，不我骄 也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之，曰： “②参之言足 以全其节也。” （1） 断句。 曾子衣敝衣以耕鲁君使人往致邑焉曰请以此修衣曾子 不受反复往又不受使者曰先生非求于人人则献之奚为不受 曾子曰臣闻之受人者畏人予人者骄人 （2） 翻译。 译 文： ① 译 文： ② 【解析】 第（2）题考查点为句式“不我骄也”（宾语前 置句），实词“纵（即使）、骄（轻视、傲视、看不起）、足以（完 全能够）、全（保全）、节（节操、操守）”，虚词“乎”（表反 问语气，吗）。 【答案】（1）曾子衣敝衣以耕/鲁君使人往致邑焉/曰/ 请以此修衣/曾子不受/反/复往/又不受/使者曰/先生非求 于人/人则献之/奚为不受/曾子曰/臣闻之/受人者畏人/予 人者骄人 （2） ①即使国君对我有了赏赐以后，不傲视我，但我能 不畏惧吗？ ②曾参的话，（说明他）完全能够保全自己的节操啊！ 【参考译文】 曾子穿着破旧的衣服从事耕种。 鲁国国君派人前往送给 他一座城池，对他说：“请你用它来置办衣服。”曾子没有接 受。使者回去了，再一次前往，曾子又一次不肯接受。使者 说：“你没有向人请求，人家就送给你，你为什么不接受呢？” 曾子回答说：“我听说过这样的道理，接受别人东西的人畏 惧别人，给予人家东西的人傲视人。即使国君对我有了赏赐 以后，不傲视我，但我能不畏惧吗？”最终还是没有接受。 孔子听到这件事后，说： “曾参的话，（说明他）完全能够保 全自己的节操啊！ ” .阅读下面的文字，完成文后问题。 黄冈之地多竹，大者如