人教部编版九年级语文下册课件：3 短诗五首1(共15张PPT).pptxVIP

短诗五首 第一课时学习目标1.结合诗歌写作背景，理解诗歌的主旨与情感。2.分析诗歌的语言，感受诗歌的意境美和画面感。3.对比阅读这几首诗，理解早期白话新诗的共同特点。知人论世【沈尹默】（1883－1971），原名君默，杰出的学者、诗人、书法家。“五四”运动时期，沈尹默作为北大名教授，和鲁迅、陈独秀等人轮流主编《新青年》杂志。【代表作】《月夜》《落叶》《三弦》等。初读体会月 夜沈尹默霜风/呼呼的/吹着，月光/明明的/照着。我/和一株/顶高的树/并排/立着，却/没有/靠着。初读感知 这首小诗描绘了一幅月夜图景，请你用自己的语言将这幅月夜图描绘出来。 霜风呼呼的吹着，月光明明的照着。霜风寒月的冬夜中，顶天立地的高树与独立不倚的“我”并排站立着，充满了美的意蕴。写作背景 1917年，正是近代中国历史上最黑暗、最混乱的年代，却也是思想和文化最迸发的时代。也就是在这样的环境下，新诗诞生了。新诗之“新”首先在于其精神和灵魂的新，即思想的现代性。追求“科学”与“民主”，人的个体的觉醒，思想解放、个性独立遂成为这一时代的普遍追求。 概而言之，国人有了主体意识。我国传统诗歌中，是没有“我”（指独立存在的意识）的（除了屈原），只有在新诗中，“我”才大量出现，例如这首《月夜》。因此《月夜》便不仅是新诗诞生的一个标志，也是真正的新文学诞生的标志。品读鉴赏“树”象征着古老的观念，传统、稳健、根基深厚、固执而迂腐。“并排立着”是思想的并立；“没有靠着”是挣脱、是倔强、也是追求独立；“我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着”象征着诗人独立不倚的坚强性格和奋斗精神。 这首诗反映了“五四”运动之前的一个社会侧面——半封建半殖民地中国的某种社会现象。课堂小结 诗中表现了独立不倚的坚强性格和奋斗精神：我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着。在严寒下不妥协，在孤独中不退缩，这正显示出一代青年知识分子开始觉醒。 追求人格独立，追求思想自由和个性解放，进而唤起国人的觉醒，民族的觉醒，乃是那个时候进步青年的人生追求。初读体会萧红墓畔口占戴望舒走六小时寂寞的长途，到你头边放一束红山茶，我等待着，长夜漫漫，你却卧听着海涛闲话。知人论世【戴望舒】（1905—1950），现代著名诗人。1929年4月，出版第一本诗集《我的记忆》，其中《雨巷》传诵一时，因此而有“雨巷诗人”之誉。1941年底被日寇逮捕入狱。在狱中写下《狱中题壁》《我用残损的手掌》《等待》等著名诗篇。知人论世 戴望舒与萧红友情深厚。1940年1月，二人在香港首次晤面，却是一见如故。在太平洋战争爆发之际，萧红生病却得不到正常的治疗，死在极度混乱中的香港，年仅31岁。这对于当时同样在香港坚持抗日的友人戴望舒来说，自然是一个极大的刺激。这首诗是戴望舒在被日本人抓走放出来后拜谒萧红墓时所作，“口占”，说明这是出口吟成。品读体会 结合作者和萧红的关系及作者的处境，谈谈对自己感触最深的句子或词语的理解。资料补给：戴望舒与萧红友情深厚。1940年1月，二人在香港首次晤面，却是一见如故。在太平洋战争爆发之际，萧红生病却得不到正常的治疗，死在极度混乱中的香港，年仅31岁。这对于当时同样在香港坚持抗日的友人戴望舒来说，自然是一个极大的刺激。这首诗是戴望舒在被日本人抓走放出来后拜谒萧红墓时所作，“口占”，说明这是出口吟成。 口占”表明，这首诗是作者“情感的自然流露”，不是刻意为之的，而是情感的沉淀和文学的素养聚合在一起产生的一种“裂变”，一种“反应”。品读体会 首句，“走六小时长途”专程来拜谒萧红墓，足见诗人对她友情之深挚。 “寂寞”写出自己生活在敌占区又失去了一位志同道合的战友，心境无比孤寂、悲凉。 次句，不说“墓畔”而说“头边”，蕴藏着诗人痛惜她的早逝，希望她仍然活着，幻想她只不过是暂时安睡等丰富复杂的感情；而且，还表示萧红长眠地下，已无法慰解自己的寂寞。 “放一束红山茶”，以一束红艳如火的山茶花，寄托对她的深情悼念，也象征她山茶花般热烈、红艳的生命。品读体会 第三句‘我等待着”，进一步抒写自己等待曙光涌观、盼望民族解放斗争胜利的急切心情。 “长夜漫漫”，写出这种“等待”的漫长、痛苦，难以忍受，也隐喻萧红的生命，正是在这漫漫长夜中被摧残、窒息的。 结句“你却卧听着海涛闲话”，含蕴的感情最丰富。 这里有伤悼萧红不幸被黑暗势力和坎坷生活夺走了生命；有惋惜萧红因早逝而不能在民族解放斗争中发出更多的光和热，不能在革命文坛上创造更多更出色的作品，还有羡慕，羡慕萧红已实现了永恒的超越，无须再在长夜漫漫中苦熬苦等了，她是不幸的，又是幸福的。课堂小结 本诗语言朴素、洗练又富于质感，充满暗示；情感表现沉静、克制，而又深挚，平淡中见深厚，委婉中渗透出激情，是戴望舒一生中最优秀的诗篇之一。《月夜》：意境美《萧红墓畔口占》：情感美品味新诗的美