战国时期的百家争鸣PPT课件9 人教课标版[文字可编辑].pptVIP

自我测评 1. 孔子思想的核心内容是什么？ 孔子思想的核心是“仁”和“礼”，“仁”就是 “仁者爱人”，“礼”就是“克己复礼”。 2. 老子的“道”是指什么？ 老子的“道” 是指无意志无为的抽象的自然本体， 是世界的本原。 第 2 课 战国时期的百家争鸣 春秋战国时期的主要学派 学派 道家 儒家 代表人物 老子 孔子 墨家 墨翟 儒家 孟轲 荀况 道家 庄周 法家 李悝 商鞅 韩非 名家 惠施 公孙龙 阴阳家 邹衍 纵横家 张仪 苏秦 兵家 孙膑 吴起 农家 许行 杂家 吕不韦 探究 ： 什么叫“百 家争鸣”？当时真 的有一百个派别吗？ 九 流 十 家 百 家 争 鸣 春秋战国时期知识分子中不同学派 的涌现及各流派争芳斗艳的局面。 一、百家争鸣出现的原因： ①经济： 春秋战国时期经济迅速发展，为学术 文化繁荣提供物质条件。 ②政治： 社会大变革和各国纷争的局面促成了 思想自由的社会环境。 ③文化： 私学的兴盛造就了一批有知识、身分 自由的思想家。 二、战国时期的诸子百家 1 、孟子、荀子与儒家 孟子与儒家 孟子，名轲，战国时期 儒家学派的代表人物， 他继承并发展了孔子的 学说，成为儒家学派的 重要奠基人 ，被尊为 “亚圣”，其思想主要 体现在《孟子》一书中。 材料一： “以力服人者，非心服也，力不瞻也。 以德服人者，心中悦而诚服也。 以德 行仁政者王 ” “仁政”学说（核心） “民为贵，社稷次之，君为轻” ? 材料二： “水性无分于东西，无分于上下乎？ 人性之 善也，犹水之就下也 。人无有不善，水无有 不下。” ? 人性本善说 材料三： “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈， 此谓大丈夫也。” “ 养浩然之气” 先义后利 孟子思想主张 ? “ 仁政”学说 ? 人性本善说 ? “养浩然之气” 先义后利 荀子：名况，战 国末期赵国人， 战国时期百家思 想的集大成者 。 荀子学说对中国 哲学具有深远的 影响。 荀子 材料一： “天行有常，不为尧存，不为桀亡” “制天命而用之” 材料二： “人之性，恶；其善者，伪也。” 朴素的唯物思想 人性本恶论 礼法并施 孔子、孟子、荀子的思想 异 同 思想家 思想 比较 孔子 孟子 荀子 同 仁的思想 爱人 仁政 礼教为主 异 政治思想 为政以德 民贵君轻 尊王贱霸 礼法并施 王霸兼用 人性论 性相近 性善论 性恶论 1 、 （ 07 广东）孔孟学说主要讨论的是 A ．人与自然的关系 B ．人与人的关系 C ．国与国的关系 D ．夷夏关系 二、战国时期的诸子百家 2 、墨子与墨家 关于墨的说法： 其一：受过墨刑的人，即面额刺字纹，抹以黑， 罚为工匠。 其二：是平民的通称，因平民称“黥首”，平民 无 墨家代表农与工肆之人 （小生产者） 墨子与墨家 “ 兼爱” “非攻” “尚贤” “节用”、 “节葬” 墨子 墨家学说在战国时期曾被其他学派 广泛吸收，一度成为显学，而到了 战国以后不受重视，这是为什么呢？ 三、战国时期的诸子百家 3 、庄子与道家 庄子，战国时期 道家学派的主要 代表，他继承并 发展了老子的思 想体系，庄子的 思想主要体现在 《庄子》一书中。 庄子 庄子与道家 朝 三 暮 四 有个老人养了一群猴子，他对猴子说： 每天早晨给你们三个橡子，晚上给你们四 个橡子，怎么样？猴子听了，都怒气冲冲。 老人改口说：那么早晨给四个，晚上给三 个，怎么样？猴子听了，都很高兴。 名称和数量没有改变，为什么猴子会先怒后喜呢？ 这则故事体现了庄子什么思想主张？ “ 齐物”观点 庄子和道家 ? “ 齐物”观点 ? “逍遥”的人生态 度 ?