语文版八年级（上）《第29课 劳山道士》同步练习卷.docVIP

第PAGE1页（共NUMPAGES1页） 语文版八年级上册《第29课 劳山道士》同步练习卷 一、积累运用 1．字词积累﹣﹣给下面加点的字注音或根据拼音写汉字。 负笈　 　　　　　 蒲团　 　　　　 qǐ　 　首 霓裳　 　 yé yú　 　 观宇　 　 采樵　 　 yì　 　注 jiàn　 　别 分赉　 　 自诩　 　 qūn xún　 　 2．词语积累﹣﹣解释下列句中加点的词。 （1）登一顶，有观宇　 　 （2）薄暮毕集　 　 （3）乃尔寂饮　 　 （4）归宜洁持　 　 （5）蓦然而踣　 　 （6）王果去墙数步　 　。 3．用现代汉语翻译下列句子。 （1）道士呼王去，授以斧，使随众采樵。 （2）众视三人坐月中饮，须眉毕见，如影之在镜中。 （3）妻扶视之，额上坟起，如巨卵焉。 4．根据提示概括课文《劳山道士》。 故事的开端：慕道上劳山﹣﹣　 　﹣﹣过月余思归 故事的发展：看奇法念息﹣﹣　 　﹣﹣师父教法 故事的结局：抵家﹣﹣　 　。 5．《劳山道士》中的王生是一个怎样的人？ 6．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（　　） A．道士法术高超，可以“箸”化为天上的嫦娥来歌舞助兴，令众人惊叹不已。 B．王生拜师最初不堪其苦，后来看到道士神奇的法术，于是留下来继续学习。 C．王生生性娇惰，最后还是无法忍受学道之苦，向道士学习了穿墙术之后归家。 D．道士并没有把真正的口诀教给王生，导致他回家后穿墙不成功。 7．语言运用﹣﹣阅读下面的新闻，回答问题。 纱幕缓缓升起，一群身着彩衣的“狐”在台上翩翩起舞、欢笑嬉戏……淄博市五音戏剧院携十艺节山东省重点推荐剧目新编聊斋题材的五音戏《云翠仙》，在北京长安大戏院激情演出。 据介绍，五音戏《云翠仙》取材于蒲松龄《聊斋志异》中的同名小说《云翠仙》，经剧作者重新演绎而形成了如今的演出本。全剧突出了“聊斋故里书儒林心史，五音经典谱人狐传奇”的地域文化元素，营造出亦幻亦真的舞台艺术氛围。 导演王青表示，作为蒲松龄家乡的特色剧种，五音戏有一种演绎聊斋故事的天然优势。“当没有功名利禄诱惑的时候，即便是狐与人之爱，也来得那么纯洁真挚，毅然放弃道业嫁给了穷书生的云翠仙，以她无私的爱与纯真的情，向我们展示了生命与爱情的真谛。” （1）为以上新闻拟一个恰当的标题。 （2）《云翠仙》源于《聊斋志异》，讲述的是狐仙的故事，现在被搬上舞台，有的人认为，过于玄妙，其中还存有迷信的糟粕。你怎样看待这个问题？ 二、课内精读 8．又一月，苦不可忍，而道士并不传教一术。心不能待，辞曰：“弟子数百里受业仙师，纵不能得长生术，或小有传习，亦可慰求教之心。今阅两三月，不过早樵而暮归，弟子在家，未谙此苦。”道士笑曰：“我固谓不能作苦，今果然。明早当遣汝行。”王曰：“弟子操作多日，师略授小技，此来为不负也。”道士问：“何术之求？”王曰：“每见师行处，墙壁所不能隔，但得此法足矣。”道士笑而允之。乃传以诀，令自咒，毕，呼曰：“入之！”王面墙，不敢入。又曰：“试入之。”王果从容入，及墙而阻。道士曰：“俯首骤入，勿逡巡！”王果去墙数步，奔而入。及墙，虚若无物，回视果在墙外矣。大喜，入谢。道士曰：“归宜洁持，否则不验。”遂助资斧，遣之归。 抵家，自诩遇仙，坚壁所不能阻。妻不信。王效其作为，去墙数尺，奔而入，头触硬壁，蓦然而踣。妻扶视之，额上坟起，如巨卵焉。妻揶揄之。王惭忿，骂老道士之无良而已。 （1）解释下列句中加点的词。 ①未谙此苦　 　 ②俯首骤入，勿逡巡　 　 ③自诩遇仙　 　 ④头触硬壁，蓦然而踣　 　 （2）用现代汉语翻译下列句子。 ①及墙，虚若无物，回视果在墙外矣。 ②王惭忿，骂老道士之无良而已。 （3）选文主要写了哪两件事？ （4）文段结尾写道：“王惭忿，骂老道士之无良而已。”对王生的这种行为，你是怎么看的呢？ 三、拓展阅读 9． 吕元膺 丁用晦 吕元膺①为东都留守，常与处士②对棋。棋次，有文簿堆拥，元膺方秉笔阅览。棋侣谓吕必不顾局矣，因私易一子以自胜，吕辄已窥之，而棋侣不悟。翼日，吕请棋处士他适，内外人莫测，棋者亦不安，乃以束帛赆③之。如是十年许，吕寝疾将亟，儿侄列前，吕曰：“游处交友，尔宜精择。吾为东都留守，有一棋者云云，吾以他事俾④去。易一着棋子，亦未足介意，但心迹可畏。亟言之，即虑其忧慑；终不言，又恐汝辈灭裂⑤于知闻。”言毕，惆然长逝。 （选自《芝田录》） 【注释】①吕元膺，唐德宗、宪宗时期的一位名臣。②处士：泛指没有做过官的读书人。 ③赆（jìn）送的路费或财务。④俾（bǐ）：使；⑤灭裂：疏忽。 （1）解释下列句子中加点的词。