第二章 鲁迅 第一节 生平和创作 第二节 《呐喊》和《彷徨》 第三节 .docVIP

第二章 鲁迅 第一节 生平和创作 第二节 《呐喊》和《彷徨》 第三节 《阿Q正传》 第四节 《野草》和《朝花夕拾》 第一节 生平和思想 周树人 1881年生于没落的士大夫家庭。少年“从小康人家坠入困顿”，领略世态炎凉。1898 “走异地”，学工科。从《天演论》接受进化论。1902 留学日本弘文学院，关注人性和国民性问题。1904 入仙台医专学习，受日俄战争幻灯片刺激，弃医从文。1906 回东京，企图以文艺改造国民灵魂，写论文，译小说，个性主义为主要思想。1909 回国。 1911 在绍兴宣传辛亥革命。1912 任教育部佥事。痛心辛亥革命失败，进入沉默期。后为新文化运动呐喊助阵，创作小说、杂文。组织语丝、未名、莽原社。先后在北大、北京女师大任教，支持学生，成为青年领袖。主要思想是启蒙主义和唯物史观。1926 去厦门大学。1927 到中山大学，营救学生未果，辞职，进化论遭置疑。 1927，10 到上海，做职业作家，编杂志，译作品，创作大量杂文和历史小说，接受马克思主义理论，思想成熟。在革命文学论争，“左联”工作和反击国民党“文化围剿”中做出了巨大贡献。1936，10，19 逝世，享年56岁。 他的同志和论敌都纷纷悼念并送葬。他身上盖的是“民族魂”大旗。 第二节 《呐喊》和《彷徨》 鲁迅是中国现代文学的伟大奠基人。中国现代文学的主要风格体式都可以从他那儿找到源头。他影响了中国现当代几代作家和研究家。 《呐喊》收1918-1922的14（初为15）篇，《彷徨》收1924-1925的11篇作品。它们是中国现代小说的第一座高峰。现代小说在鲁迅手中开始，同时在鲁迅手中成熟。 一、思想内容 1、反封建：《呐喊》《彷徨》的总主题。 《狂人日记》《孔乙己》《药》等。 2、批判国民性：《阿Q正传》《示众》《风波》等。 3、探索出路：《伤逝》《故乡》《离婚》等。 两大题材和形象： 1、农民： 由《故乡》《风波》《祝福》《离婚》《社戏》及《阿Q正传》构成。 2、知识分子： 由《孔乙己》《白光》，《高老夫子》《肥皂》，《在酒楼上》《孤独者》，《伤逝》构成。 二、艺术手法 一、“杂取种种人，合成一个”：形象构成法。 二、“画眼睛”：人物描写方法。 三、“白描”：景物描写和行文方法。如《风波》里的农村晚景，《孔乙己》的文风。 以上是鲁迅具有中国特色的创造。其他还有选材严、开掘深，注意环境描写，人物语言刻画等等。 第三节《狂人日记》《阿Q正传》 一、狂人形象 狂人是“迫害狂”。其表现不同常人。 发狂原因是踹了“古久先生的陈年流水簿子”。 狂语里能够闪烁着真理的光芒，是他发狂前的思想存留。 狂人形象的意义：说明封建势力的强大（说真话必疯）；揭示出中国社会的“吃人”，并把希望寄托给孩子。 二、《阿Q正传》 阿Q是一个精神不健全的落后而不觉悟的游民无产者形象。 阿Q的精神胜利法：逃离现实的精神负累。存在原因，消除的条件。 阿Q形象的意义：暴露国民劣根性，探讨中国农民的出路问题，批判辛亥革命远离农村。 关于阿Q革命的问题 作品的意义 第四节《野草》《朝花夕拾》 《野草》写于1924-1926，23篇散文诗。表现了鲁迅在苦闷彷徨中探索路径的生命体验，反抗绝望的精神特征，包涵着鲁迅的思想和哲学。它是“自言自语”——“独语”体文学。难懂。 《朝》1926，2-11 写成，10篇回忆性散文，初题《旧事重提》。回忆了鲁迅青少年时代的人和事，是研究鲁迅的第一手材料。抒情意味浓。