美学原理-叶朗-复习提纲概要.pdfVIP

美学原理复习提纲 绪论 1 美学学科名称的提出 1750年,德国哲学家鲍姆加通提出Aestheica 。美学史上把这一年作为 鲍姆加通正式提出美学学科概念的时间。 2 我国50-60年代的美学大讨论,各派代表人物及主要观点 50年代到60年代的一场美学大讨论。讨论问题:美的本质,即美是主 观的还是客观的。(哲学的角度才是正确的 蔡仪美是客观的(美是典型 吕荧、高尔太美是主观的 朱光潜美是主客观的统一(美在意象 李泽厚美是客观性和社会性的统一 缺陷(消极作用 1对朱光潜的批判,有很大的片面性:否定了朱光潜对中西美学融合 的有益探索,同时也全盘否定了西方近现代美学。 2把美学纳入认识论的框框,用的是“主客二分”的思维模式,对中国 美学的理论建设产生了消极作用。 3美学的研究对象:美学的研究对象是审美活动 4美学的学科性质美学是哲学 1美学是一门人文科学 美学研究的对象是人生活的世界,包括人的意义世界和人的价值世 界,这里表现了美学两个特点:美学与人生联系紧密;美学与民族文化传统 联系紧密。美学是一门理论科学“美学理论是哲学的一个分支。—— 鲍桑葵《美学史》 美学是哲学,是理论,哲学思维。美学不是一般的审美意识,是表现为 理论形态的审美意识。 3美学是一门交叉科学 美学与艺术学、心理学、语言学、人类学、神话学、社会学、民俗学、 文化史、风俗史有着密切的联系。 4美学是一门正在发展中的学科 纵观东西方的美学发展, 们至今还找不到一个体现21世纪时代精 神的、体现文化大综合、真正称得 上是现代形态的美学体系,美学体现还需要建 、创造,需要国际学 术界的共同努力。 第一章 柏拉图对美的定义 柏拉图认为“美本身”是一种绝对的美,“这种美是永恒,无始无终,不 生不灭,不增不减的”。这个“美本身”就是美的“理念”,这种理念是客观的, 而且先于现实世界中的美的东西而存在。美是理念是指: 1美的本质不在自然事物,而在理念,理念是自存自在的,因此是永远 没有变异和发展的。事物的美是由于理念的参与所形成的。 2理念因为其所包含的内容外延不同,分成许多层次,美也有很多等 级。 3绝对美是美的本体,是美的最完全体现,至美也是至善的。 4美的东西之所以美的,乃是由于美本身。 柳宗元的命题的理解 柳宗元命题是:“夫美不自美,因人而彰。兰亭也,不遭右军,则清湍修 竹,芜没于空山矣。”理解:1美不是天生自在的,美离不开观赏者,而任何观 赏者都带有创造性。 2美并不是对任何人都是一样的。同一外物在不同人面前显示为不 同的景象,具有不同的意蕴。 3美带有历史性。在不同的历史时代,不同的民族,在不同的阶段,美 一方面有共同性,另一方面又有差异性。 总而言之,不存在一种实体化的、外在于人的“美”,“美”都离不开人 的审美活动。 马祖道一的话的理解“心不自心,因色故有”。 马祖道一“凡所见色,皆是见心,心不自心,因色故有”。也就是说色不 是单独存在的,对应于心,才显现出色。心不是单独的存在,对应于色,才显 现出心的存在。这两个是互为依存,互为显现的。梅花的显现,是因为本心 ,本心的显现,是因为梅花。这是禅宗的智慧,也是禅宗对中国美学的贡献 。 “心”照亮美的光源。这个“心”不是实体性的,而是最空灵的,正是在 这个空灵的“心”上,宇宙万化如其本然地得到显现和敞亮。美是对实体性 的自我的超越,不存在一种实体化、纯粹主观的“美”。 5.对“美在意象”的理解 最早提出意象的是南北朝时期的刘勰,在《文心雕龙?神思》的“独照 之匠,窥意象而运斤,”提出“意象”范畴。在中国的传统美学看来,意象就是 美的本体,意象也是艺术的本体,也就是情景交融。“情”“景”统一是审美 意象的基本结构。朱光潜说:“美感的世界纯粹是意象世界。”宗白华说:“ 主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗,成就一个鸢飞鱼跃,活泼玲 珑,渊然而深的灵境。”这就是美。意象的分析 1审美意象的性质 A 、审美意象是一个完整的、充满意蕴、充满情趣的感性世界,也就 是情景交融。