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美育篇
美是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的有力源泉。美育最重要的
任务是教会孩子能从周围世界(大自然、艺术、人们的关系)的美中看
到精神的高尚、善良、真挚,并以此为基础确立自身的美——苏霍姆
林斯基
美的情感,或将象人们所说的审美情感,是人所特有的本性,这
是人区别于动物的根本差别之一 ——赞科夫
美教给人识别恶,并与之进行斗争。我想说,美是一种心灵的体
操—— 它使我们的精神正直、良心纯洁、情感和信念端正。美是一面
镜子,你在这面镜子里可以照见你自己,从而对自己采取这样或那样
的态度——苏霍姆林斯基
美,就是人性。善良情感和诚挚态度的具体体现……在我的想象
中,在美的面前微笑,叹 和惊异,犹如一条应当通往儿童心灵的小
径——苏霍姆林斯基
人生目的不是单调的,美也不是单调的,为爱美而美,也可以说
为的是人生目的。因为爱美本来是人生目的的一部分。诉人生苦痛,写
人生黑暗,也不能不说是美—— 梁启超
从人生目的上看:真、善、美的自身,都是同等的社会文化而为我
们心身所要求的;所以“美” 自有它独立存在的价值,决不是为了别种方
便才有价值。它的价值,就在使我们能脱离现实社会的束缚,另在一
个理想的境地得着喜悦,以扩大人生的活动——杨贤江
美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。……美育
者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也——蔡元培
纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习损,而使人我
之见、利己损人之思念,以渐消沮者也。盖以美为普遍性,决无人我差
别之见能参入其中。……美以普通性之故,不复有人我之关系,遂亦
不能有利害之关系——蔡元培
如果不保持一定程度的陌生感,就不会有出类拔萃的美——培根
美的文词就是思想的光辉——朗吉弩斯
唯有不要我们操心的事物才是美好的—— 王尔德
富于美之中的真要比真本身更高尚深奥——法朗士
美就是真,真就是美——济慈
美与真是一回事,这就是说美本身必须是真的——黑格尔
美具有引人向善的作用和力量——柏拉图
美是善的标准语汇中的一部分——爱略特
美是善的另一种形式——彼翁
我一向认为,只有把善付诸行动才称得上是美的——卢梭
美高于善,善胜过丑—— 王尔德
假如认为美就是善,那是多么离奇的幻想啊——托尔斯泰
美是一种善,其所以引起快感正因为它是善——亚里士多德
地球上一切美丽的东西都来源于太阳,而一切美好的东西都来源于人
——普利什文
你以为美与善是截然不同的两回事吗?你不知道凡是从某个观点看
来是美的东西,从这同一以观点看来也就是善的吗——苏格拉底
美是上帝赐予的礼物——亚里士多德
美是一种自然优势——柏拉图
美不是人工造就的,而是天生固有的——狄更生
美!这是用心灵的眼睛才能看到的东西——儒贝尔
如果两眼生来为着注视,美就是她存在的原因——爱默生
人的一切都应该是美丽的:面貌、衣裳、心灵、思想—— 契诃夫
从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力——卢梭
美是奇异的。它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出
来的东西—— 毛姆
为美而献身比为面包而活着要幸福得多——爱默生
只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物——德谟克利特
美育与德育是亲姐妹——俄国哲学家 别林斯基
把美育特别提出来,与体智德并为四育—— 中国近现代著名的民
主革命家和教育家 蔡元培
美育,是人类打开心灵窗户不可缺少的工程——前苏联教育家
苏霍姆林斯基
美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成也—— 中国近现代著
名的民主革命家和教育家 蔡元培
美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也—— 中
国近现代著名的民主革命家和教育家 蔡元培
美育者,一面使人之感情发达,以达成完美之域;一面又为德育与
智育之手段—— 国学大师 王国维
纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习惯,而使
人我之见、利已损人之思念,以渐消沮者也—— 中国近现代著名的民
主革命家和教育家 蔡元培
美是人类社会不可缺少的东西,犹如生活之需要阳光。美育是培
养健全的人不可缺少的教育,犹如维生素之于生命——
美育是学生全面发展的一个不可缺少的部分,它的本质在于理解
自然和社会的美,理解人与人的相互关系的美,在于以艺术眼光来认
识周围现实,也在于培养艺术上的美的创造力——前苏联教育家 凯
洛夫
美育的形式应是多种多样的,不要把美育搞得太狭窄了。不只音
乐、美术,还有语文教学,体育训练,
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