经史子集国学文库：子部·医家·经络门.pdf

国学知识文库·子部·医家： 经经络络门门 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《经络门》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 经经络络门门 字数：5514 　　古今图书集成医部全录卷一百六 　　经络门 　　黄帝素问 　　阴阳离合论 　　帝曰：愿闻三阴三阳之离合也。 　　 【注　离则为三阴三阳，合则为一阴一阳。】　　岐伯曰：圣人南 面而立，前曰广明，后曰太冲。　　 【注　南面为阳，故曰广明。背北 为阴，故曰太冲。太冲乃阴血之原，位处下焦，上循背里，是以三阴以 太冲为主。】　　太冲之地，名曰少阴。 　　 【注　太冲所起之地，为足少阴之处。】　　少阴之上，名曰太 阳。 　　 【注　少阴与太阳合，阳出于阴，故在阴之上。】　　太阳根起于 至阴，结于命门，名曰阴中之阳。　　 【注　至阴穴在足小指外侧，太 阳经脉之根起于此。 《灵枢》曰：太阳结于命门。命门者，目也。阳明 结于颡大。颡大者，钳耳也。少阳结于(上穴下怱)笼。(上穴下怱)笼者， 耳中也。太阴结于太仓，少阴结于廉泉，厥阴结于玉英。】　　中身而 上，名曰广明。 　　 【注　阳出于阴，从下而上，故中身而上，名曰广明。】　　广明 之下，名曰太阴。 　　 【注　太阴主中土，为阴中之至阴，故位居广明之下。】　　太阴 之前，名曰阳明。 　　 【注　太阴与阳明合，并主中土，故位居太阴之前。】　　阳明根 起于厉兑，名曰阴中之阳。 　　 【注　厉兑穴在足大指次指之端，乃足阳明经脉之所起。】 厥阴之 表，名曰少阳。　　 【注　太阳之气在上，故曰少阴之上。两阳合明曰 阳明，在二阳之间，而居中土，故曰太阴之前。厥阴处阴之极，阴极于 里，则生表出之阳，故曰厥阴之表。盖以前为阳、上为阳、表为阳也。 曰上、曰前、曰表者，言三阳之气也。曰至阴、厉兑、窍阴者，言三阳 之经脉也。手足十二经脉，主三阴三阳之气。在经脉则分为三阴三阳； 在气相搏，命曰一阴一阳耳。】　　少阳根起于窍阴，名曰阴中之少 阳。　　 【注　窍阴穴在足小指次指之端，少阳主初生之气，故名阴中 之少阳。三阳之气皆出于阴，故曰阴中之阳也。】　　是故三阳之离合 也，太阳为开，阳明为阖，少阳为枢。　　 【注　阴阳之气，分而为三 阴三阳，故有开有阖有枢也。太阳者，巨阳也，为盛阳之气，故主开； 阳明合于二阳之间，故主阖；少阳乃初出之气，故主枢。】　　三经 者，不得相失也，搏而勿浮，命曰一阳。　　 【注　开阖者，如户之 扉；枢，扉之转柱也。舍枢不能开阖，舍开阖不能转枢，是以三经者， 不得相失也。开主外出，阖主内入，枢主外内之间，若搏于中而勿浮， 则合而为一阳矣。】　　帝曰：愿闻三阴。岐伯曰：外者为阳，内者为 阴。　　 【注　阳气出而主外，阴气升而主内。】　　然则中为阴，其 冲在下，名曰太阴。　　 【注　阴阳二气皆主于下，阴气出而在内，是 以中为阴。其所出之太冲，在下而冲之上，名曰太阴冲脉，为十二经脉 之原。故三阴三阳，皆以太冲为主。】　　太阴根起于隐白，名曰阴中 之阴。 　　 【注　隐白穴在足大指端，太阴为阴中之至阴。】　　太阴之后名 曰少阴。 　　 【注　中为阴，故曰后曰前，言阴气出于下而并处于里之中 也。】　　少阴根起于涌泉，名曰阴中之少阴。　　 【注　涌泉穴在足 心下蜷指宛宛中，少阴乃一阴初生之气，故为阴中之少阴。】　　少阴 之前，名曰厥阴。 　　 【注　少阴主水，厥阴主水生之木，故在少阴之前。】　　厥阴根 起于大敦，阴之绝阳，名曰阴之绝阴。　　 【注　大敦穴在足大指三毛 中，足厥阴肝经所出之井穴，阴在下，故论足之三阴也，十一月一阳初 生，厥阴主十月，为阳之尽，故曰阴之绝阳。两阴交尽，名曰厥阴，故 为阴之绝阴。】　　是故三阴之离合也，太阴为开，厥阴为阖，少阴为 枢。