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评定 研究 系列 正高 级专业技术职务情况简介表 姓 名 张利民 （笔名：张天行） 性别 男 出生年月 1962年5月 民族 汉 籍 贯 河北省大城县 最高学历 或学位 哲学博士 党 派 无 参加工作 时间 1978年10月 毕业学校及专业 中国人民大学中国哲学专业 任期 考核等级 2001年 2002年 2003年 2004年 2005年 称职 称职 称职 称职 现任 行政职务 无 现专业职务及 评定年月 副研究员 1991年8月 拟申请 专业职务 研究员 主要代表作：请说明主要代表作选题意义、主要创见及社会评价 （图书专业按本系列要求填写本栏） 研究中我注意重要思潮间的比较，以揭示思潮间的异同、得失及其特质。 一、 论文：五四启蒙思想家的化约倾向与突破 新文化运动是20世纪中国重要的学术话题，其功绩、局限仍有待于新的深入探讨，文章从一侧面尝试回答了五四启蒙思想家是否有新的突破以及现代的超越之路等问题。新观点为：（1）对林毓生的观点进行一定的修正。“借思想文化以解决问题的途径”思维模式不足以涵盖整个五四时期，五四后期马克思主义者已逸出这一框架。（2）肯定新文化运动前期的思想启蒙主张把握了时代课题，同时也指出，当时的认识是有局限的，只有通过思想教育导致社会文化变革才能达到政治改变的思想模式，深深阻碍着自由主义者走上更广阔的道路，而马克思主义者重视经济政治变革，显示了一定的合理性。（3）审视中国一百多年的发展道路，提出经济、政治制度、文化观念迫切需要沿着人类文明大道展开良性互动的论断。 此文99年在北京大学“纪念五四国际学术研讨会”发表，引起热烈讨论，获“卓达杯”全国征文三等奖，被《哲学动态》、《中国哲学》摘发转载。 二、 论文：试说二十世纪中国思想文化成就的宏观估价 研究二十世纪中国思想文化是一项意义重大的课题，如何估价二十世纪中国思想文化成就是颇有分歧的问题：有充分的肯定，也有低调的评论；有个体充分肯定与总体低调评论的矛盾。这些现象说明对这一问题还缺乏深入的研究。文章指出，要通过古今中西的比较，揭示出20世纪中国思想文化上的贡献，如对原有问题的推进、提出的新问题等，目前的研究，在古今对比上做的多些，而在东西对比方面做的还较少，甚至还远远不够。因此，研究20世纪中国思想文化，既要有历史眼光，也需要世界眼光，把20世纪中国思想文化的独特贡献和局限讲出来。 文章指出，历经曲折，从对传统文化的偏激态度、西方文化中心主义走出来后，不应让中国近现代文化传统又去经历偏激、虚无主义的风暴。 要正确估价20世纪中国思想文化的成就，需要注意：文化与经济、社会政治不是简单并行关系；文化领域间有相互渗透影响关系，同时，也存在着发展不平衡；不应孤立地只看一个时期、地区，要把大陆与港台、整个20世纪综合起来审视；不仅研究一定时期正式印刷的书刊，也要注意民间的精神产品，顾准的例子…… 只有以开阔的眼界，扎实地工作，20世纪中国思想文化的面貌才能更真实、丰富起来。经过认真总结，20世纪中国思想文化的成就和教训，将成为新的文化创造工作资源。 此文为《哲学动态》2001年4期摘发，中国人民大学《中国哲学》转载。 担任现职以来的主要业绩 其他重要论文： 在比较中深化中国近现代哲学研究 《东方论坛》 95年第3期 “三路向”归宿何在？ 《宏观比较哲学名著评介》 1996年 中国早期马克思主义者东西文化观合论 《中国哲学史》 97年第2期 略论胡适留美时期思想变迁 《原学》 97年第6辑 胡适与“全盘西化”论 《哲学动态》 97年第2期 胡适个人主义思想探析 《中国哲学的继承与创新》 98年 五四启蒙思想家的化约倾向与突破 《中国哲学史》 99年第2期 论张东荪早期的哲学理念 《哲学研究》 99年 陈汉章的另一面 《中国哲学史》 2000年第4期 试说20世纪中国思想文化成就的宏观估价《中国哲学史》 2001年第1期 文化变革的歧路与孙中山的睿智 《理论与现代化》 2001年第1期 文化变革的歧路与21世纪的整合 《国际中国哲学学会文集》 2003年 “歧异”与“低劣” 《人权》 2004年6期 不断丰富发展传统美德内涵