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第5课儒家文化的传播 【同步练习】 一、选择题 1儒家思想外传东亚各国，按发生时序，排列正确的是 ①朝鲜②日本③越南 A①②③ B③①②C②①③D③②① 2、 据史载，1世纪前后，儒学作为一种思想体系，已经得到朝鲜国家的认可。当时的儒学 思想包括：该文档为文档投稿赚钱网作品，版权所有，违责必纠 A心外无物 B存天理，灭人欲 C除人欲，致良知 D三纲五常 3、 儒家思想外传朝鲜、日本和越南后，所产生的共同影响不包括： A都开始实行科举考试 B推动社会改革和制度建设 C各级学校都以儒学为主要教学内容 D都建有崇奉孔子的文庙，定期举行祭孔大典 4、 日本早期的儒学，直接来自： A佛教徒B中国C越南D朝鲜 5、 欧洲人对中国文献的翻译、介绍大约开始于： A 15世纪 B 16世纪C 17世纪 D 20世纪 6、 某传记写到“利子此时将中国四书译以西文，寄回本国，国人读而悦之，以为中邦经书，该文档为文档投稿赚钱网作品，版权所有，违责必纠 其能识大原不迷其主者乎？至今孔孟之训，远播遐方者，皆利子力也” 。文中的“利子”是：该文档为文档投稿赚钱网作品，版权所有，违责必纠 A利玛窦 B柏应理C罗明坚D金尼阁 7、 1687年某著作在巴黎出版，在欧洲激起了巨大反响。德国哲学家莱布尼茨当时就高度评该文档为文档投稿赚钱网作品，版权所有，违责必纠 价到“中国的哲学之王……这位哲学家超越了我们所指导的几乎全部希腊哲学家的时代， 他该文档为文档投稿赚钱网作品，版权所有，违责必纠 总有着熠熠闪光的思想和格言。”该著作是： A《马可波罗行纪》 B《利玛窦中国札记》 C柏应理《中国哲学家孔子》 D《大唐西域该文档为文档投稿赚钱网作品，版权所有，违责必纠 记》 8、 为儒学远播西方的开拓者是： A中国商人B耶稣会士 C日本倭寇D中国学者 9、 观察右图，从文化角度看，属于“儒家文化圈”的国家是： A①②③B②③④C①③④D①②④ 10、 在西方历史上，18世纪的法、德思想家大加赞扬中国传统 文化，而英国思想家对中国传统文化却多持批评态度。导致此 现象的主要原因是：该文档为文档投稿赚钱网作品，版权所有，违责必纠 A英国距离中国较法德远 B英国已经废除了君主制度 C英国是岛国到中国更困难 D英国与法、德政治体制及其社会环境存在差异 二、简释与问答题 11、 在古代史上，儒学在东亚三国是通过什么方式得到传播的？ 12、阅读材料，回答问题 介绍中国思想至欧洲者，原为耶稣会士，本在说明彼等发现一最容易接受“福音”之园地， 以鼓励教士前来中国， 并为劝导教徒多为中国教会捐款。 不意儒家经书中原理， 竟为欧洲哲 学家取为反对教会之资料。 而若辈所介绍之中国康熙年间之安定局面， 使同时期欧洲动荡之 政局， 相形之下，大见逊色；欧洲人竟以为中国人乃一纯粹有德性之民族， 中国成为若辈理该文档为文档投稿赚钱网作品，版权所有，违责必纠 想国家，孔子成为欧洲之偶像。 ——方豪《中西交通史》 问题 1、 耶稣会士大约在什么时候来到中国？ 2、 早期的耶稣会士主要采取什么方式把中国思想至欧洲？请举两例说明。 3、 列举康熙年间向西方介绍儒学的较有影响的代表人物及其主要成就。 4、 材料中的欧洲哲学家视中国为理想国家的主要原因是什么？中国儒学能给他们提供哪 些反教会之资料？该文档为文档投稿赚钱网作品，版权所有，违责必纠 5、 你如何看待上述现象？ 【拓展练习】 13、阅读材料回答问题： 材料一： 可以说日本人离大陆非常近， 足以从伟大的中国文明中得到益处； 但又可以说 非常远，可以随意选择和拒绝。 事实上， 日本人对从国外引进的东西都异常敏感和警惕。尽 管日本人被普遍认为是一个善借用的民族， 但由于所处的与世隔绝的位置， 他们较之其他任 何人数和发展水平与其大致相等的民族，独立地发展起一个更大部分是属于他们自己的文 化。该文档为文档投稿赚钱网作品，版权所有，违责必纠 材料二、 日本天皇离一个高度中央集权制国家的当然首脑相差甚远。 强有力的世袭贵族 强行对这种中国式的、 最终将导致其垮台的行政机构作某些变更。 虽然任命官员可能同中国 一样要通过考试，任人唯贤，但实际上旧贵族仍成功地获取了显要地位和权力。同样， 旧贵 族还保留着大片土地；而这些土地通常是免税的，成为国家行政体制外的采邑。在这期间， 藤原家族完善了两头政治，即双重政府体制。 他们实际统治国家， 为天皇选择皇后，担任行 政和军事的高级职务。而天皇则过着奢侈的隐居生活，既不治理朝政， 也不与民众接触，他 的主要职责是保证世世代代有人继承，延续不断。这种双重政府体制在中国是没有先例的， 始终以日本的形式保持下来，直到 19 世纪日本的国门被欧洲人打开为止。该文档为文档投稿赚钱网作品，版权所有，违责必纠 ——上述材料均摘自斯塔夫里阿诺斯《全