伤寒知识汇总.docVIP

伤寒：伤寒的含义有广义和狭义之分。广义伤寒，使之一切外感病的总称。狭义伤寒，是之外感风寒，感而即发的疾病。 直中：病邪不经太阳初期及三阳阶段，直接进入三阴经的一种发病方式。 合病：二经或二经症状同时出现者。 并病：一经症状未罢又出现另一经者，谓之并病。 坏病：即治坏的病。 口不仁：言语不利，食不知味，口中粘腻不清爽。 口中和：口中不苦、不燥、不渴。 虚烦：指无形热邪扰于胸膈而致的烦躁。 心中懊憹：心中烦闷殊甚，莫可名状。 汗出濈濈然：是汗出连绵不断的意思。 脾约：脾之转输功能为胃热所约束，不能为胃行其津液，以致肠燥便结者。 脾家实：即脾阳恢复之义。，此处指正气充实，非邪实。 胃家实：胃肠燥热亢盛。胃家，泛胃肠而言；实，是指病证的性质，即邪气盛。 但欲寐：精神萎靡，呈似睡非睡状态。 气上撞心：即病人自觉有气上冲心胸部位。 心中疼热：自觉胃脘部疼痛，伴有灼热感 寒格：指下寒与上热相格拒，以饮食入口即吐为特征。 格阳：体内阴气过甚把微弱的阳气隔绝于外，表现为内真寒外假热 除中：证候名，中气败绝之症候。表现为证情危殆而反思饮食。 将息：调理休息，服药后护理之法。 消息：斟酌。 结胸：形之邪结于胸膈心下，胸脘部硬痛为主症的一种病症 蛔厥：蛔虫内扰，气机逆乱而致的四肢厥冷（时静时烦） 脏厥：肾脏真阳极虚导致四肢厥冷（一直烦） 面垢：面部如蒙油垢。 干噫食臭：嗳气中带有伤食气味 噫气：嗳气 喜唾：时时泛吐涎沫 清便欲自可：指大便尚属正常。 清便自调：大便已恢复正常 清谷：即泻下未消化的食物。 蒸蒸发热：形容发热从内到外，如蒸笼中热气蒸腾之状 燥屎：结聚肠内异常干硬的粪块 支节烦疼：支，通“肢”；烦，犹剧也，剧烈之意。即四肢关节剧烈疼痛。 心下支结：即患者觉心下有物支撑结聚。 腐秽：肠中腐败秽浊之物。 谵语：神志不清，胡言乱语，多声音高亢 微寒：脉微而恶寒。 喘家：指素患喘疾之人。 消渴：形容口渴太甚，急欲饮水，饮不解渴之状。 水逆：宿水内停，新水不能受纳，以致渴欲饮水，水入即吐。 协热而利：协，合也。热，指表热。协热而利，指表热不解而兼下利。 藏结：证候名。藏亦作脏。指由脏气虚衰，阴寒凝结，气血阻滞而形成的病证 藏结：指由脏气虚，阴寒凝结，气血阻滞而形成的病证 痞：证候名，指痞证，以心下痞塞不舒，按之柔软不痛为主要症状的一类病证。 目中不了了：视物不清。 不了了：了，完结.结束，清楚之意。不了了，指病症基本已，但仍有不舒适的觉 潦水：指地面流动的雨水。 麻沸汤：指沸水。 奔豚:即以小猪的奔跑状态来形容患者自觉有气从少腹上冲胸咽之证，该证时发时止，发时痛苦异常 瘛疭：瘛疭指手足抽搐。 喘冒：即气喘而头昏目眩。 霍乱：又吐又泻挥霍撩乱。 筋惕肉瞤：指筋肉不自主地跳动。 口父咀：指将药物成小块。 遂漏不止：漏不止指不间断汗出。 白饮：白米饮，米汤。 清酒:米酒。（甘草汤、当归四逆加吴茱萸生姜汤这两个方子要加清酒） 苦酒：米醋。 白粉:米粉。 须臾：指很短的时。 日晡所：指申时，午3-5点。 周时：指一日一夜，即24小时。 从病机、主症及治法上比较阳明湿热发黄三方的异同 茵陈蒿汤：病机：湿热发黄偏于里②主证：头汗出身无汗，一身俱黄，腹微满③治法：清热利湿退黄④方药：茵陈蒿、栀子、大黄。 麻黄连轺赤小豆汤：病机：湿热发黄偏于表②主证：发黄伴发热无汗身痒③治法：邪郁偏表，宜因势利导，开鬼门以发汗散热祛湿④方药：连轺、生梓、白皮、赤小豆、甘草、大枣（潦水）。 栀子柏皮汤：病机：湿热发黄热重于湿②主证：发热为主，且身、目、小便色黄③治法：清热为主，兼以燥湿④方药：柏皮、栀子、甘草 葛根芩连汤和桂枝人参汤都有协热下利作用： 区别：1.葛根芩连汤（实热证）是热迫大肠而兼表证的“协热利”证见发热恶寒，喘而汗出，下利臭秽，肛门灼热，舌红苔黄尿赤脉数 2.桂枝人参汤（虚寒证）是脾胃虚寒而兼表征得“协热利”征见恶寒发热，心下痞硬，舌淡苔白，尿清脉弱 简述太阳蓄水证与太阳蓄血证的区别 两者的鉴别要点为：小便利与不利，有无神志症状。 太阳蓄水证与蓄血证皆为太阳表邪不解，邪气入里所致。其病位均在下焦，主证均可见 少腹急结。 不同点：太阳蓄水证为邪气与水结在膀胱气分，影响了膀胱的气化功能，故见小便不利；太阳蓄血证为邪热与血结于下焦血分，热与血结，故见神志方面的症状，如其人如狂或发狂。因邪结于血分，不关气分，故小便自利。 茯苓四逆汤证与干姜附子汤证，桂枝甘草龙骨牡蛎汤证均有烦躁如何鉴别？ 1.茯苓四逆汤证为阴阳两虚，故见昼夜皆烦 2.干姜附子汤证阳虚阴盛，故见昼烦夜静 3.桂枝甘草龙骨牡蛎汤证心阳虚而心神不敛，故烦躁兼见心悸不安 比较半夏、生姜、甘草三泻心汤证在病机、主症、治法及药物组成方面的异同。 ①病机：甘草泻心汤、半夏泻心汤、生姜泻心汤三证均以心下痞硬为主症，均可兼见呕