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6、彭家煌(1898-1933) 文学的两面手:农村生活与知识分子、市民 小说特点:(1)细腻简练真实。(2)人物色彩斑斓,丰富多样。(3)喜剧色彩。《怂恿》(4)结构“隽妙”。 7、台静农(1903-1990) “在争写着恋爱的悲欢,都会的阴暗的那时候,能将乡间的生死,泥土的气息,移在纸上的,也没有更多、更勤于这作者的了。”——鲁迅 优选 * 郁达夫《沉沦》细读 “我们实不知道那堕落青年的自杀到底受了祖国什么害? 他这样自杀与中国的不富不强有什么关系? 作者必自以为以爱国思想作结, 给了全书一个有力的收束。而不知爱国思想和这样自杀放在一起实为极度的滑稽与不和谐。”——苏雪林《郁达夫论》 “即使根据儒教的理论, 学者闲时在妓院里消磨时光也始终是一种可为人们所接受的传统习惯。”李欧梵——《中国现代作家的浪漫一代》 优选 * 是在这一年的寒假考考了之后, 关西的一带, 接连下了两天大雪。我一个人住在被厚雪封锁住的乡间, 觉得怎么也忍耐不住了, 就在一天雪片还在飞舞着的午后,踏上了东海道线开往东京去的客车??受了龟儿鸨母的一阵欢迎, 选定了一个肥白高壮的花魁卖淫妇, 这一晚坐到深更, 于狂歌大饮之余, 我竟把我的童贞破了。 太不值得了!太不值得了! 我的理想, 我的志向, 我的对国家所抱负的热情, 现在还有些什么? 还有些什么呢?——《郁达夫自传》 国际地位不平等的反应, 弱国民族所受的侮辱与欺凌, 感觉得最深切而亦最难忍受的地方, 是在男女两性, 正中了爱神毒箭的一刹那。——郁达夫 优选 * 张资平:被“腰斩”的“两面派” 张资平的“五四”精神 “转向”背后的秘密 一面提倡普罗列搭利亚文艺,/一面又写这样无聊的作品,/我承认我的矛盾,矛盾,十二分的矛盾。/然而无论谁人都难免此种矛盾。/看吧,世界几多言论与行动不一致的人啊!/我竟变成他们里面的一个了!……此后我要刻苦地克复我自己!/克复我自己的小资产阶级的劣根性!/当然,是在行动上,同时是在言论上!/对于这篇无聊的作品,/我不敢遽然地说是旧的我死前的作品。/更不敢说,我藉此篇来敲我自己的丧钟。 ——《柘榴花 》 优选 * 这一类东西,无疑地是以书籍的卖销与流行为第一原则的。为了在作者的稿费或版税上得到胜利,作者是不能不体贴着多数读者的心理,而给以利用的。所以最好是性欲与恋爱的葛藤,多注重性欲的挑拨,使读者在其中感到最低级的本能的发泄的快感。但这容易使人厌倦,而且时代的呼声与社会的舆论,至少也波及那些一向以这些小说为消遣的有闲阶级的男女们,使他们羞耻公开地读着这类的东西,虽然他们在其中是会感到趣味的。于是作者便不能只管恋爱与性欲的诱惑,而不顾革命或是所谓的社会问题了 。——韩侍桁《革命的罗曼蒂克》 优选 * 论性质,精神,以及所给人的趣味的成分,张资平作品,最相宜的去处,是一面看《良友》上女校皇后一面谈论电影接吻方法那种大学生的书桌上,在这些地方,有他最诚实的读者以及最大的成就。由他手写出的革命文学,也仍然是要这种读者来欣赏的。 放到别的去处呢?也仍然是成功,是他那味道因为有一种十六岁到二十四五岁年青男女共通的甜处,可是一个不以欣赏皇后小影为日课的年青人,(譬如说内地男女分校的中学生),是不懂那文章好处的 。——沈从文《郁达夫张资平及其影响》 优选 * 本刊登载张资平先生之长篇创作《时代与爱的歧路》业已数月,近来时接读者来信,表示倦意。本刊为尊重读者意见起见,自明日起将《时代与爱的歧路》停止刊载…… ——黎烈文《申报》“自由谈” 张资平在一般人的心目中,经了一年,地位更有些降落了。……好一点的刊物,没有要他的文章的了,他即使有所发表,也是东凑凑,西凑凑,零零星星的小翻译,多半是点理论,创作也不大见了。听说他在上海常往来的,只有曾今可等了 。——李长之《张资平恋爱小说的考察》 张资平在中国近代小说史上是已经成功了过去的一位作家。由于他自己历年来所发表的作品给人的印象与观感上说,他已该结束他的文学生涯,小说事业。因为时代是进展了,而张先生并不见进展。 ——陈骥彤《张资平与他的小说》 优选 * 课件 课件 课件 课件 课件 课件 课件 课件 课件 课件 抑小说之支配人道也,复有四种力:一曰熏。 熏也者,如入云烟中而为其所烘,如近墨朱 处而为其所染。……二曰浸。浸也者,入而 与之俱化者也。……三曰刺。刺也者,刺激 之义也。……四曰提。前三者之力,自外而 灌之使入;提之力,自内而脱之使出,实佛 之最上乘也。 论小说与群治之关系 小说家者流,盖出于稗官。街谈巷语,道听途说者之所造也。孔子曰:“虽小道必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。”然亦弗灭也。闾里小知者之所及,亦使缀
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