《望岳》杜甫终版.pptVIP

把握节奏 望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。  精选 望 岳 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 整体把握：这首诗是杜甫的早期作品。唐玄宗开元二十四年（736），年轻的诗人离开了长安，到衮州（今属山东省）去省亲—其父杜闲当时任衮州司马。此后大约三四年内，他一直在山东、河北一带漫游，结交了不少朋友。这首诗就是这期间写的。诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年的远大抱负，历来被誉为歌咏泰山的名篇。 望 岳 [岱宗]对泰山的尊称 [夫]语气词。 [齐鲁]泰山之北为古齐地，之南为古鲁地。 [未了]不尽 [了]尽 [青未了]青翠的山色连绵不断，望不到尽头。 [造化]创造化育， 指自然。[钟]赋予、集中、萃聚。 [神秀]秀美而有灵气。[造化神钟神秀]万物的主宰把大自然的神奇和美丽都集中在泰山 [阴阳] 山为北阴，山南为阳。[割]划分 [荡胸]使心胸动荡。[决]裂开 [眦]眼眶 [决眦]眼眶裂开、尽量睁大眼睛去看 [入]没 [入归鸟]极目远望，归林的飞鸟尽入眼底[会当]终究要。表示将来终要登山。[凌绝顶]登上最高山峰 [凌]跃上 [一览众山小]一眼望去四周的山都显得渺小了 ??? ??? 这句本于《孟子·尽心上》：“登泰山而小天下。” [ 一览]一望。??? 另注：“层云”也作“曾云”。 望岳诗意 泰山到底怎么样呢？从齐到鲁青翠连绵，一望无边。 大自然将天地之间的神奇秀美都赋予了你，山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。 远望层云叠起，不禁心胸激荡。目送归鸟入林，眼眶几乎都要睁裂。 我一定要登上泰山的顶峰，举目纵观群山的低矮渺小。 * * 望岳韵译 泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽？你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。造物者给你，集中了瑰丽和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。有朝一日，我总要登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无遗！ * * * 岱宗/夫/如何？齐鲁/青/未了。 写作者远望所见。 你想知道泰山是什么样子的吗？ 从齐到鲁都望不尽它青青的山色。 “夫”是个虚词，首句意思只在“如何”(怎么样)上，加“夫”则惊奇、赞叹，也更强烈。 泰山之北为故齐地，之南为故鲁地。“青”是泰山掩映的结果，“未了”，绵绵不尽之意。借齐鲁两地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象。 精选 造化钟神秀 阴阳割昏晓 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 　　这两句写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。 山前向日的一面为“阳”；山后背日的一面为“阴”。 “钟”：拟人，把大自然写得有情有义。因为泰山的秀美实在一言难尽，不如只写造物主对泰山情有独钟。（虚写） “割”：山像一把硕大无比的刀把阳光切断，用夸张的手法突出山的高大巍峨、遮天蔽日、高与天齐的形象。（实写）。 大自然把所有的神奇和灵秀都集中在泰山， 山南山北的明暗由高拔的岱宗分割。 精选 荡胸生层云 决眦入归鸟 * * 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 层云升腾，涤荡心胸； 飞鸟归山，映入眼帘。 这两句写诗人望岳细望所见实景。 泰山中天门以上时有云团浮现或高或低，故谓之“层云”；鸟亦时常出没于山谷间，薄暮时分，归巢的山鸟正远远地从高空掠过隐入山林，须睁大眼睛细望才能看得清楚。 见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。 表现了诗人对泰山情有独钟、向往之至，亟欲攀登的心情。 会当凌绝顶，一览众山小 会当凌绝顶，一览众山小。 将来我一定要登上泰山顶峰，俯首一览，四周重重山峦都匍匐在脚下显得是那么渺小。 ?这是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。但用在这里却有深刻的含义：它不只是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。 “会当凌绝顶”表达诗人登临泰山顶峰的决心、自信自励的意志和坚定豪迈的气概，使全诗的意境格外的雄阔高昂。 ?“一览众山小”则以虚拟的笔法，显示诗人高瞻远瞩和俯视一切的雄心。 这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。 诗题叫《望岳》，可见作