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马克思哲学观的合理总结与当代确认 (1)
内容提要马克思哲学在哲学史上所实现的变革,不仅 表现在它的具体理论观点与旧哲学迥然有别,而且首先表现 在它的哲学观与旧哲学根本不同。它改变了哲学的对象、性 质和功能,改变了哲学问题的提法和探讨哲学问题的思维方 式。我们只有首先深刻地理解马克思的哲学观,才有可能把 握到马克思哲学变革的实质和意义。本文依据对经典文本的 解读,扼要地阐述了马克思哲学观的本质之点,分析和评论 了恩格斯和列宁对马克思哲学观的总结以及现当代西方哲 学对马克思哲学观的确认。
关键词哲学观 马克思哲学观 总结确认
哲学是反思的学问,这种反思不仅指向哲学思考的对象 内容,而且指向哲学思考本身。哲学观的反思无论对于哲学 的内容更新和结构调整,都具有重要的前提性意义。深刻理 解马克思的哲学观,是我们在当代条件下重新解读马克思哲 学的基础。该文档为文档投稿赚钱网作品,版权所有,违责必纠
一、马克思哲学观的本质之点
历史上哲学理论的重大的或根本性的变革,总是集中地 体现为哲学观的变革,体现为“哲学理念”的更新。因此, 我们必须从哲学观或“哲学理念”的变革出发,去看待和评 价各种不同的哲学理论,去理解和解释哲学的发展史。 [1] 对于马克思哲学在哲学史上所实现的变革的实质的把握,也 必须如此,必须首先从哲学观的视角看。该文档为文档投稿赚钱网作品,版权所有,违责必纠
马克思的哲学观,是马克思对哲学的规范性见解。这种 见解,仍然是符合我们今天时代标准的哲学观。但是我们必 须对它有正确的理解和诠释,否则就会背离马克思的哲学观 甚至退化到前马克思主义的某种哲学观上。该文档为文档投稿赚钱网作品,版权所有,违责必纠
马克思在创立自己的新哲学时,并没有刻意为它制定一 劳永逸的体系,甚至没有给哲学下过明确的定义。他的哲学 观,是通过一系列论战性著作来表述的。透过这些表述,我 们不难看到马克思哲学在哲学观上所实现的变革。该文档为文档投稿赚钱网作品,版权所有,违责必纠
早在1842年《莱茵报》时期,马克思就逐渐形成了 向
现实本身去寻求思想的致思取向,意识到哲学与现实世界 的“相互作用”,表现出反对思辨哲学的倾向。 他写道:“哲该文档为文档投稿赚钱网作品,版权所有,违责必纠
学家并不像蘑菇那样是从地里冒出来的,他们是自己的时 代、自己的人民的产物,人民的最美好、最珍贵、最隐蔽的 精髓都汇集在哲学思想里”;“哲学不是在世界之外,就如 同人脑虽然不在胃里,但也不在人体之外一样。当然,哲学 在用双脚立地以前,先是用头脑立于世界的;而人类的其他 许多领域在想到究竟是’头脑’也属于这个世界,还是这个 世界是头脑的世界以前,早就用双脚扎根大地,并用双手采 摘世界的果实了。” [2] “任何真正的哲学都是自己时代的 精神上的精华,因此,必然会出现这样的时代:那时哲学不 仅在内部通过自己的内容,而且在外部通过自己的表现,同该文档为文档投稿赚钱网作品,版权所有,违责必纠
自己时代的现实世界接触并相互作用。” [3]
马克思的这一思想倾向, 在随后的《黑格尔法哲学批判》 及其《导言》、〈〈1844年经济学哲学手稿》和《神圣家族》 等著作中得到了进一步发展。他批判黑格尔的法哲学时说, 在黑格尔那里,理念变成了独立的主体,而家庭和市民社 会对国家的现实关系变成了理念所具有的想象的内部活动。 实际上,家庭和市民社会是国家的前提,他们才是真正的活 动者;而思辨的思维却把这一切头足倒置 ,条件变成了被该文档为文档投稿赚钱网作品,版权所有,违责必纠
制约的东西,规定其他东西的东西变成了被规定的东西,产 生其他东西的东西变成了它的产品的产品 。[4]在《手稿》该文档为文档投稿赚钱网作品,版权所有,违责必纠
中,马克思申明:我的结论是通过完全经验的以对国民经 济学进行认真的批判研究为基础的分析得出来的 [5],即它该文档为文档投稿赚钱网作品,版权所有,违责必纠
们不是思辨的产物。而在黑格尔那里, 全部外化历史和外
化的整个复归,不过是抽象的、绝对的思维的生产史,即逻 辑的思辨的思维的生产史 。[6]在《神圣家族》中,马克 思进一步揭露思辨哲学的秘密,就在于把概念独立化、实体 化,即把本来从个别事物中抽象出来的一般当作独立存在的 本质,并且把它视为感性对象的和基础, ”我们在思辨中感该文档为文档投稿赚钱网作品,版权所有,违责必纠
到高兴的,就是重新获得了各种现实的果实,但这些果实已 经是具有更高的神秘意义的果实,它们不是从物质的土地 中,而是从我们脑子的以太中生长出来的,它们是’一般果该文档为文档投稿赚钱网作品,版权所有,违责必纠
实’的化身,是绝对主体的化身 [7]
实’的化身,是绝对主体的化身 [7]
马克思讥讽说,这是
一种醉邮邮的思辨。
马克思反对思辨哲学的思想倾向,在《关于
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