吉林省2020年语文六年级上册期末专项训练:阅读口语与习作C卷.docVIP

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  • 2020-07-25 发布于四川
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吉林省2020年语文六年级上册期末专项训练:阅读口语与习作C卷.doc

第 第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页 吉林省2020年语文六年级上册期末专项训练:阅读口语与习作C卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 同学们,经过一段时间的学习,你一定长进不少,让我们好好检验一下自己吧! 一、语言表达 1 . 语文实践。 经过本单元的学习,相信你已经掌握了许多理解词语的方法。试着用合适的方法解释本单元中你最喜欢的一个词语,完成下面的表格。 我最喜欢的词语 (_____) 词语的意思 (_____) 我使用的方法 (_____) 2 . 故事内容及人物的美好品质。 《司马光》 (1)人物:________________________________ (2)故事:________________________________ (3)品质:________________________________ 二、现代文阅读 课外阅读。 和煦(xù)的暖风把我们送到美丽的南翔古猗(yī)园。 一进古猗园大门,迎面是一堵巨大的浮雕墙。你看,假山流水,柳荫竹林,亭台楼阁,一对栩栩如生的白鹤正在南飞。啊,多美的艺术作品!老师告诉我们,这堵墙叫照壁,上面雕的是明清时期古猗园的全景。 转过照壁,沿着石铺的小径向前走,我们来到了横跨戏鹅池的九曲石桥。那栏杆,那柱子,都十分别致。站在九曲桥上,我们看到了一幅美丽的图画:湖水碧波荡漾,岸边苍松翠竹,叠置的假山,盛开的鲜花,多么秀丽啊! 走过九曲桥,登上竹枝山,我们便看到一个很有特色的亭子。亭前屋檐下,有一块黑色匾额,上面是三个苍劲有力的烫(tàng)金大字:缺角亭。这亭子是四方形的,亭顶三个檐角的尖端都有一只紧握的大拳头,只有东北缺了一只。 老师告诉我们:“1931年,‘九·一八’事变发生后,日本侵略者占领了我国的东北三省,南翔人民就在这儿建立了这个亭子,特意缺了个东北角,以示伤痛。其他几个角上的大拳头表示中国人民的愤怒和反抗。”听完了介绍,我们不知不觉地紧握拳头,心中燃起了怒火。 从缺角亭下山,我们就来到了半浮在戏鹅池上的浮筠(yún)阁。在这儿,我看到了对面那艘古色古香的石舫。水平如镜的戏鹅池池面上,倒映出绿的山,红的花,古老的石舫,秀美的白鹤亭,湖边垂柳正在爆芽,桃花含苞欲放,春意正浓! 绕了一个大圈子,我们又回到了照壁前。啊,古猗园不愧为江南园林的明珠! 3 . 短文中,作者的游览顺序是:照壁→________→________→_______。 4 . 用“______”在短文第3-7自然段中画出表示游览地点转换的句子。 5 . 仔细阅读第4和第5自然段,用简洁的语言概括以下内容。 (1)作者看到:__________________ (2)作者听到:_____________________ (3)作者的心情:____________________ 6 . 下列诗句中,与缺角亭表达出相同感情的是( ) A.可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。 B.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 C.嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。 7 . 读了缺角亭的故事,你的内心有什么感受和体会?请你简单写一写。 ______________________________ 阅读理解 有一天我下班较早,看见邻居老先生正在整理花架。起初只见老先生拿着剪刀,走向一盆繁茂的花,细细转动审视之后,突然连下几刀,剪去许多看来非常漂亮的枝条。接着老先生又端来另外一盆,而且连看都没多看两眼,就把花连根拔起,除掉附带的泥土,再植入另一盆。我正不解,老先生又从里面提了一壶水出来浇灌,妙的是他不但浇那些枝叶茂盛的盆栽,而且对于一些看来只有泥土,或略见两三枯枝的花盆,更是特别照顾。 老先生浇完花,总算工作告一段落,我就趁机发问:“您刚才的这些做法,我真有点不懂,起初一盆好好的花,硬是剪几刀,不是很不尽人情吗?接下来翻泥、换土、移盆,不是多此一举吗?最后连些枯枝干土也要浇水除草,不是毫无意义吗?” 老先生慢条斯理地回答:“你们年轻人最大的毛病,就是只看表面,不多思考。养花就好比养人啊!对于那些看似繁茂,却生长错乱,不合规矩的花,一定要狠狠地修剪,免得它们歪斜杂乱,将来才能发育良好。这就好比收敛年轻人的气焰,将他们导入正轨一样。接着我换土疏根,目的是使植物接触沃壤。这就好比要孩子追求上进,离开不良环境,求取更高的学问。至于浇花,我之所以特别照顾枯枝,实在是因为那些植物的枝子,看来已死,却蕴有生机;泥土中更埋有种子,等待发芽。这就好比教育,要特别照顾那些贫苦却有心向上的学生,更得悉心哺育下一代,使他们成长茁壮。你说,我刚才的做法,哪一项是没有意义的呢?”   至此,我恍然大悟地说:“怪不得柳宗元讲‘问养树,得养人术’了!” 8

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