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* 元芳，你怎么看？ 元芳体是网络流 行语言风格，其 句式为前面陈述 一件事情，在最 后会加上一句 “元芳，你怎么 看？”“元芳体”来 源于《神探狄仁 杰》系列电视剧 ，剧中狄大人常对李元芳说：“元芳，此事你怎么看”。有网友截图总结出四部剧中狄仁杰中一脉相承，简直成了狄大人的口头禅，而李元芳的回答也固定化，“大人，我觉得此事有蹊跷。”“此事背后一定有一个天大的秘密。”2012年10月，这一惯有的片断被网友吐嘈，并跟风模仿形成了“元芳体”，产生各种版本。 优选 * “欺实马”事件 ?? 2009年5月7日，25岁的谭卓 在看完电影《南京！南京！》 回家途 中，经过杭州文二西 路紫桂花 园路口时，被一辆 疾驰而至的 三菱红色跑车撞得高高飞起……5月8日，杭州交警召开新闻发布会称肇事车“当时车速在70码”。对此，网友普遍感到不可信，“欺实马”迅速成为网络新词。5月15日，杭州市公安局就“70码”说法向公众道歉。7月20日，杭州西湖区人民法院以交通肇事罪判处肇事者胡斌有期徒刑三年。网上随即兴起胡斌“替身说”，遭到法院坚决否认。8月，捏造胡斌“替身说”谣言的湖北人熊忠俊被警方拘留。 优选 * 日记门 2010年2月28日，一部被认为是广西某市烟草局局长的日记在网上引起极大轰动，被各大网站疯传。网友看后评价，日记主人的中心工作是喝酒，其次是玩女人，日记不异是一部新的官场现形记。 网友“含仙子”2010年2月28日在天涯社区发帖展示的“局长日记”，包括从2007年9月24日至2008年1月31日的日记，以及之后的5篇，共计145篇，每篇一般几十字。网友评价日记“非常简练，但真实生动，文笔流畅，充分刻画人物内心世界，尤其是细节描述得较好”。 优选 * 七旬老人在土地庙里供奉县长画像 2011年4月河南信阳市光山县陂河镇居民匡元秀，，跪求帮讨医疗费，引发网友热议。昨天，记者从光山县委宣传部了解到，光山县委、县政府高度重视此事，已责成有关部门对这名七旬老人家庭给予救助，并表示将对案件依法处理。 优选 * 小悦悦事件 2011年10月13日，2岁的小悦悦（本名王悦）在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手，引发网友广泛热议。2011年10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，在零时32分离世。2011年10月23日，广东佛山280名市民聚集在事发地点悼念小悦悦 ，宣誓“不做冷漠佛山人”。2011年10月29日，没有追悼会和告别仪式，小悦悦遗体在广州市殡仪馆火化，其骨灰将被带回山东老家。 优选 * 农民工在范仲淹墓前跪拜祈求讨回血汗钱 中国网河南频道6月13日讯： 近日，网上流传一条热帖，一些农民工代表为讨回在洛阳洛宁县打工的工钱，特意到洛阳伊川县范仲淹墓前跪拜，祈求范公显灵，帮他们要回血汗钱。 照片显示拍摄地点为伊川县范仲淹雕像前，照片中共9人，2人扯起“求范公显灵 让洛宁还民工血汗钱”的字样，其余7人进行跪拜，范仲淹墓前的台阶上放有祭拜用的纸、鞭炮以及水果等物品. 优选 * 2012年10月， 一段农民工讨 薪新闻发布会 的视频在网上 走红。视频长 约4分03秒. 一位女民工模仿发言人，以“动之以情、晓之以理”的方式，将自己的讨薪缘由、讨薪过程娓娓道来，对汉沽殡葬管理所的欠款行为表示强烈不满，并有一名男子扮演“讨薪社”记者，与“新闻发言人”上演一问一答。对此，汉沽区民政局作出回应，称已付清款项，该视频纯属歪曲事实。同时，网友对视频的制作和真实性也产生热议. 优选 * 优选 * 对网络事件的思考 1.理性言论比例偏低，非理性言论相对偏高 2.维权与侵权、民间话语与官方声音的博弈 3.信仰危机下网民的迷茫心态 优选 * 三、我国网络文化现状 （一）网络文化建设成绩 （二）网络文化中的问题 优选 * （一）我国网络文化建设取得的成绩 1各类网站发展迅猛，形成网络文化建设新格局。 2网络文化产品日益丰富，供给能力显著增强。 　 3网络问政，互联网成为通达政情民意新渠道。 4加强网络文化管理，网络环境得到有效净化。 优选 * 2003～2011年中国网络游戏市场规模及增长 优选 * （二）当前网络文化中存在的问题 1．网络文化中西方某些错误人生观、价值观和道德观的渗透，易导致人们政治信念和价值观念的偏移。 2．网络文化带给人们 “自由”和“民主”的同时，带来更多的是无政府主义的“放任”，不少人缺乏“慎独”的道德自律，道德观念渐渐淡化。 3. 泡沫文化的泛滥造成了人们的价值观危机．使人们的人生观和道德观紊乱，丧失了辨别是非的能力。 4．网络黄色文化、网络暴力文化的肆虐造成了青少年的人性危机。 5. 虚假信息的