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以文化治理助推云南大学三化建设管理论文 目录 一、高等教育领域的文化治理 20世纪70年代起 （一）校方为主的“三化”建设路径单一，带来其他相关利益主体的缺位 （二）校园文化生态营造较为粗放 三、文化治理助推云南大学“三化”建设渠道 （一）转变现有管理观念，形成公共文化治理的认同意识 （二）营建良好的校园文化生态大格局 一是场馆建设更加体现人性化 参考文献 正文 摘要：以“文化治理”助推云南大学“三化”建设 作者：未知 为推进云南大学“绿化美化文化”（以下简称为“三化”）建设，发挥老校区的“场域”作用，论文从文化治理的视角，分析了云南大学“三化”建设困境，即校方为主的“三化”建设路径单一，缺位明 关键字：云南大学文化治理“三化”多元共治文化生态 引 言 1999年全国高等学校开始扩招，学校规模逐渐扩大。随之而来的是新校区的快速发展，尤其是大学城的建设成为高校发展的重点。在这个过程中，为契合学校整体发展和提高学校教学水平的需要，资源开始向新校区倾斜。而老校区在功能分化的过程中却不断显现出衰退或不被重视的状态。相比新校区，作为承载大学人文精神主题的老校区，尤其是具有历史传统的老校区，是高校文脉的象征。因此，老校区的建设对大学的长远发展有着不可忽视的作用。 云南大学是一所有着95年光辉历程的名校，经历了私立东陆大学、省立云南大学、国立云南大学到今天云南大学的演变轨迹，积累下丰富的人文资源与自然资源。2010年8月，云南大学杨浦校区顺利搬迁至呈贡区。时年9月，呈贡区正式投入使用，云南大学由此进入“一校两区”的发展时期。新老校区的矛盾在发展过程中逐渐凸显出来。2015年云南大学为落实省委省政府提出的“省市联动、绿化昆明、共建春城”的重要决策，对新老校区进行了功能布局的调整，新校区的建设力度得以大幅度提升，校党委校行政提出的“绿化、美化、文化”的“三化”校园工作快速推进。文化建设作为其中的重要组成部分，尽显百年学校历史，弘扬百年学校精神，延续百年学校文脉，以集聚云南大?W特有的“场域”发挥着凝聚人心，形成拥有共同归属感的作用。而承载着云南大学百年文化底蕴和精神文脉的东陆校区，在以“绿化、美化、文化”为名的“三化”建设推进过程中，恰恰在一点点消解着这个强大的“场域”。如何更好推进东陆校区“三化”建设，重塑老校区“场域”功能，成为下一阶段云南大学“三化”建设亟待思考解决的问题。尤其是在云南大学“双一流”高校的建设进程中，着重老校区“三化”建设，发挥“场域”对云南大学内外利益相关者归属感与认同感的培育，有助于凝聚“双一流”建设力量，实现“双一流”的稳步推进。那么，云南大学东陆园的“绿化美化文化”应该如何建？怎么建？ 一、高等教育领域的文化治理 20世纪70年代起，福柯、托尼?本尼特等开始转向对文化领域的“治理”的研究，“文化治理”作为文化研究的“新视域”铺陈渗透到社会科学研究的诸多领域。关于文化治理的研究可以追溯到福柯时期，福柯认为十七、十八世纪的权力不以两派斗争、对立、冲突的形式来实现，而是通过掌权者与掌权者的沟通、协作和妥协来完成。紧随福柯其后的托尼?本尼特对文化具有的治理性全新阐释进一步深化了文化治理的意涵，本尼特以为文化是“一系列历史特定的制度形成的治理关系，目标是转变广大人口的思想行为，这部分是通过审美智性文化的形式、技术和规则的社会体系实现的”[1]。在本尼特看来，在社会实践的各个领域，文化总是一种在场，“通过运作意义、区分身份来构建社会关系的表征机制，管理社会行动者行为的意义结构”[2]。在这一点上，文化治理就有了培育群体认同感的作用，对某一规则集体认同的群体会自觉规范行为。文化治理作为学术概念先在中国台湾出现，直到2007年前后才在中国大陆兴起。 文化治理对高等教育的意义是一个逐渐被发现的过程。二战以后，世界格局发生变革。政治领域表现为冷战时期的两极对峙向多极化迈进，经济领域表现为国家干预的“凯恩斯主义”弊端明显。西方社会逐渐认识到在社会资源配置中，不仅市场会失灵，就连政府也不是万能的。因此，谁是公共领域配置资源的主体成为了时代命题，而新公共管理由此应运而生。新公共管理的开先河者是英国的撒切尔内阁和美国的里根政府，它们率先对公共部门进行改革，实行了不同于政府有限论和以市场解救的“政府失灵”的一种公共管理模式[3]。新公共管理运动带来的公共部门改革和政府治理的兴起，成为高等教育治理引入的背景和原因。20世纪90年代，文化治理作为一种新的研究视角，结合高等教育发展的实际，开始被欧美国家用于高等教育研究领域。这一新的高等教育研究视角在我国出现更晚。但由于我国国情和高等教育管理模式的特殊性，也使得探究文化治理在高等教育建设领域的意义更显价值。 新中国成立起来，行政主导型的大学治理模式是我国高等教育的普遍样态。在校园的公共空间中，校方自