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读于丹《重温最美古诗词》有感 工作之余，捧起于丹的著作《重温最美古诗词》一书，翻到第五章《田园林 泉》，便耐心阅读，书中详细地阐述了东晋陶渊明的田园生活，这“田园”不是 世外桃源，不是远离生活的仙境，也不是一个地方，它是一个让我们能够感到温 暖的归属，它是一种状态，一段心情。我想说，其实它就是一种心态吧。 陶渊明出身在晋朝一度辉煌而急剧败落的官宦世家。 他一面想要恢复先祖的 光荣，一面又感到时运不济，力不从心，一面厌弃官场的纷乱芜杂，一面又忘怀 不了曾经有过的繁华。所以他才在进退出隐之间有如此多的犹豫，如此多的反复。 最后他终于不能从仕途上看到光明前景， 这才决然离去，留下无穷感慨，无穷怅 惘，而终于觅得了恬静心境，创造了另一种繁华一一“田园”，那种不会被时 代淹没、不会随时光飞逝的繁华一一文学上的卓绝成就。他有真才实学，恬淡 旷远的襟怀，孤傲高洁的品格，也许只有在这种恬静、闲适的“田园”生活里， 人的心才能真正安宁祥和下来，才能真正心态平和。 “孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐 ……”一一《陶渊明 ?读山海经？孟夏草木长》，看到诗人热爱生活，爱自己的家，一种知足常乐的 心境，自叹不如。我们往往会与身边的人比，工作的轻松与繁重、待遇的高低、 住房的地段与装修档次、购物穿着品牌、代步车辆价位等等，所以越比越不知足， 越比心里越不平衡，哪有诗人“既耕亦已种，时还读我书”的耕读状态，从中寻 找乐趣，调节心态。由此我想到，各行各业的人们在紧张工作之外寻找解脱，调 节心态，诸如旅游、野钓、登山、舞蹈、瑜伽、健身、学乐器等等，寻找属于每 个人的“田园”。 我的“田园”有好几块：野钓、学吹竹笛和学吹葫芦丝。记得二十几年前, 单位组织工会活动，到附近的一个水库野钓比赛，在水库边我钓不到一条鱼，后 来转移到河坝下试钓，结果满载而归，自从那次以后，原本不会钓鱼的我一下子 就上了瘾，一直到前年，每年暑假水库边都有我的踪影。休闲垂钓给我带来快乐， 有益养身保健，控制和消除各种不良情绪，使我心态平和。我找到了身心放松的 “田园”。 说到学吹竹笛，那得感谢高中的那位“歌星”，他不仅歌唱得好听，而且是 个吹竹笛高手，记得又一次，我们几个男孩在溪边散步，顺着小河走到桥洞下坐 下聊天，是“歌星”早有准备呢，还是个人爱好，他随手拿出短笛吹起来，我第 一次听到同学吹出那么清脆悦耳的笛声， 自从那天起我就对竹笛产生兴趣，后来 我常跟着他学习，甚至每晚睡在寝室的双层床上，用双手十指摁着肚皮，心中想 着简单的曲谱，边想边练。这件亲身事例我常在班级里讲呢， 教育学生要专心学 习，培养学习兴趣，强调“兴趣是最好的老师”的重要性。吹吹竹笛是我精神生 活的一部分，在学校里，在家里，时常吹笛。每到周末我便取出爱笛奏几曲，几 位邻居还喜欢听呢，嗨，我又找到了一个陶冶情操、纾解压力的“田园”。 尚湖小学自创建书画、篮球、葫芦丝特色学校起，我们每位教师发到一个葫 芦丝，我又转移兴趣，学吹葫芦丝来，慢慢地摸索，能吹几首，如《婚誓》、《月 光下的凤尾竹》、《竹林深处》、《竹楼情歌》，今年上半年有幸聆听磐安“金 凤凰”陈爱双老师免费葫芦丝公益班的课，吹嘴的口型、指法的动作、演奏的姿 势，她均给我纠正，换气、吐音、叠音、打音、波音、颤音、虚指颤音等等演奏 技巧她都耐心指导，并给我们示范演奏，组织我们这些学员汇报演出 ……陈老师 付出很多很多，在她的帮助下，我觉得自己的演奏水平得到了很大提升。 学以致 用，在学校里把我所学的吹奏技术教给学生。 这一新“田园”又被我挖掘，开发, 利用，我将用它调味我的人生，活得精彩，活得有味！ 每个人都有自己不同的“田园”，每个人生命里面都有那样一些心情需要寄 托，寄托给“田园”的时候，才会调整平常心态，才会露出一种会心的微笑。不 管我们工作多么繁忙，绝不让它荒废，不让它沉默，不让它消逝。它充实在我的 心田，徘徊着徘徊着，不肯离去。引用于丹的话： “不失去田园的人，才有充电 的地方，有归属的人才有可能一次次出发，走得更远。”