第六章 五四运动时期的新闻事业.pptVIP

第六章 五四运动时期的新闻事业 陈独秀 陈独秀，1879年出生于安徽省怀宁县。早年留学日本。1915年起，创办并主编了《青年杂志》。《青年杂志》后改名为《新青年》，它提倡民主与科学，抨击封建的伦理道德。1918年冬，陈独秀和李大钊又创办了《每周评论》。陈独秀是新文化运动的主要领导人之一。五四运动后，陈独秀开始接受和宣传马克思主义。1920年初，他和李大钊开始探讨成立中国共产党。同年8月，陈独秀在上海成立了第一个共产主义小组。1921年7月，中国共产党第一次全国代表大会召开，陈独秀当选为党的中央局书记。第一次国内革命战争后期，他犯了右倾投降主义错误，导致大革命的失败。1927年，党的八七会议撤销了他的总书记职务。此后，陈独秀对革命前途悲观失望，成为托洛茨基取消主义者。1929年11月，他被开除出党。1932年，陈独秀被国民党政府逮捕，1937年8月出狱。1942年病故于四川江津。这是五四时期的陈独秀 《新青年》杂志 《新青年》的创办四中国现代新闻事业开始的标志。 《新青年》发展的第一阶段 1915年9月，陈独秀在上海创办《青年杂志》，标志着新文化运动的兴起，吹响了中国历史上具有划时代意义的思想解放的号角。 《新青年》发展的第一阶段 陈独秀主编时期 （1915年9月15日-1916年2月） 宗旨：改造青年之思想、辅导青年之修养为本志天职；批评时政，非其旨也。但也用蔑视的态度记录筹安会与袁世凯的活动。 发表《敬告青年》《一九一六年》《吾人之最后觉醒》等。 高举民主、科学大旗，歌颂西方资产阶级自由、独立平等、人权等思想，但因为曲高和寡没有市场，终因销量太少而于1916年2月休刊。 《敬告青年》 陈独秀在《新青年》创刊号上发表的，带有发刊词性质的纲领性政论，针对封建思想文化的束缚，提出六方面要求：①自主的而非奴隶的；②进步的而非保守的；③进取的而非退隐的；④世界的而非锁国的；⑤实利的而非虚文的；⑥科学的而非想象的。陈独秀提倡的科学内容包括了科学和民主。 《新青年》第二阶段 1916年9月复刊-1917年8月。主要目的就是批孔——反对封建文化、传统伦理道德。 易白沙：《孔子平议》 陈独秀：《驳康有为致总统总理书》《宪法与孔教》《复辟与尊孔》 吴虞：《家族制度与专制主义之根据论》、《吃人与礼教》等 《新青年》第三阶段 北大教授轮值主编时期。1918年1月-1919年12月，主编人有陈独秀，钱玄同，刘半农，胡适，李大钊，沈尹默等。 提倡新文学，反对旧文学。 胡适《文学改良刍议》提出八不主义，提倡白话文； 陈独秀《文学革命论》 钱玄同《中国今后之文学问题》 鲁迅《狂人日记》 双簧之《答王敬轩》，《荆生》事件 《本志罪案之答辩书》：前期思想的总结 在二卷六号上，陈独秀发表了《文学革命论》，是继胡适之后，进一步提出了“文学革命”的口号。《新青年》从四卷一号起改用白话文，采用新式标点符号，刊登新体诗，直接推动了文学革命运动的兴起，对当时的思想界产生了极大影响。 “双簧戏” 《新青年》的白话文改革倡议并没有得到社会的响应，为了扩大影响，该杂志的第4卷第3号在《文学革命之反响》的总题下发表了著名的新旧文学论战的两封信。一封是钱玄同根据社会上反对文学革命的主要原因，化名王敬轩给《新青年》编辑部反对文学革命的来信，一封是刘半农写的万余言反驳书《致王敬轩信》，逐条批驳王的论点，具体论述文学革命的必要性。通过这二封信的辩驳，推动了文学革命问题的讨论。 《新青年》第四阶段 陈独秀独立主编时期（1919年9月出狱后辞去北大文科学长职务，1919年自第7卷开始独立编辑《新青年》）；上海； 《本志宣言》开始否定资本主义。 发表宣传马克思主义与工人运动相结合的文章。《劳动节纪念》《MAY DAY运动史》； “问题与主义”的讨论 1921年7月中共成立，成为机关理论刊物。 《新青年》在新文化运动上中主要的宣传贡献 批判封建的旧道德，抨击尊孔复辟逆流，提倡民主、自由、平等、博爱的新道德新思想。 陈独秀在《新青年》上发表了一系列政论：《驳康有为致总理书》、《宪法与孔教》、《袁世凯复活》、《复辟与尊孔》等，并在《通信》栏对尊孔言论“词而辟之”。他以袁世凯称帝的事实理论指出“主张尊孔，势必立君，主张立君，势必复辟”。 提倡科学、反对迷信。《新青年》提倡用科学的观点来看待社会和人生，反对偶像崇拜、迷信盲从、主观武断和一切黑暗愚昧现象。陈独秀撰写《偶像破坏论》支持此观点。 发起文学革命，提倡新文学反对旧文学，提倡白话文反对文言文。胡适的《文学改良刍议》拉开了文学革命的序幕。紧接着陈独秀的《文学革命论》，提出文学革命的三大主义。《新青年》提倡民主与科学的思想启蒙宣传，惊醒了一代青年。 新文化运动中的著名人物 陈独秀，《新青年》的创办人、主编、主要撰稿人。1918年