蒙太奇的画面基础.pdfVIP

如果说蒙太奇是影视语言的语法，那么画面就是最基础的词汇。 　　现在，我们来分析影视画面的独特表意性是怎样起作用的。 　　一、客观视像的再现 　　所谓客观视像的再现，是指电视画面可以准确客观地记录镜头前现实场景的各种面貌， 包括物体的运动与现实的声音，而且，电视原本记录的就是现实生活，不是虚构的故事，因 此，电视画面在给人以强烈的现实感、真实感的同时，也具有电影画面所缺少的亲近性。 　　电视画面内所展示的就象是生活中某处正在发生的，并且从总体上如同现实生活那般， 保持着一种永不终止的流动状态，于是，在电视提出走入生活的时候，电视画面、节目形 态都在赋予观众越来越强的参与感。 　　这种画面的直接展示消解了修饰语，比如说，如果电视屏幕出现采访对象正在说话的形 象，解说词旁白：某某欣喜地告诉记者……或者某某领导坚决表示……，这样的表述实 在画蛇添足，因为观众自然会从画面中看出某某是否欣喜，如果某某表情一般，就更糟了， 因为观众反而会觉得节目虚假、主观。 　　电视画面的直观形象也培养了观众以轻松的方式看而不是阅读 电视，瞬间的印象感 知胜过了逻辑严密的分析。电视节目的结构并不需要严谨的逻辑和文字表述，画面的视觉表 现力和总体的视听吸引力更为重要。 二、画外意义的延伸 　　所谓画外意义的延伸，是指摄影机记录的客观影像，经过人们的观念作用，则会延伸出 比本身直接的形象含义更为丰富的引申意义。 　　比如，影视制作者能够通过组织画面内容，或者使观众从特殊角度去观看画面，画面就 会产生另一种明确的意义。中国申奥片中，三位活力充沛的老人在北京前门楼前踢毽子的形 象已不是画面含义的简单再现，它引申着中国的传统文明与现代精神的结合，这是画面内在 辨证法。 　　蒙太奇又令画面具有外在的辨证关系，而且在蒙太奇画面组接中，画面的引申意义会更 为丰富。其原因在于： 　　1、画面并不只有一种引申意义。比如，蜡烛，可以表示夜幕降临，也可以隐喻燃烧自 己照亮他人的精神，甚至可以代表命运的衰败，忧伤的情绪等等；这种不确定性使蒙太奇充 满了创造力，而不是机械地画面连接。 　　2 、有些画面本身不一定具有相同性质的引申意义，但是如果寻找到画面之间的相关性， 同样能够创造画面内容不具有的意象。 　　在纪录片《英和白》中，英是生活在武汉杂技团里的大熊猫，白是熊猫训练师，片中有 一个情绪性段落：熊猫英静静地趴在窗前，向外看，人们不知道熊猫在看什么，但是，经过 前面叙事铺垫之后，此时，编导将熊猫安静地趴在窗台看的镜头以近景、特写、中景、全景 等依次叠化在一起，在略带忧郁的音乐作用下，熊猫看的动作被放大，带有了浓郁的情绪 色彩，英似乎象人一样在思考，在孤独地观看，这组镜头最后接了一个缓缓向上摇拍的拥挤 在杂技团院外的高楼镜头，此时，观众联想到的是物质文明中人的生活处境。如果没有熊猫 看的镜头反复组接强调，其中蕴涵的思想情绪就难以被解读。 　　正是因为人类的思维活动常常会自觉在彼此孤立的事物之中寻找联系，从而求得对事物 的总体把握，因此，编辑要注意画面形象表意功能的挖掘，在蒙太奇的上下文关系中寻找 深蕴着的思想或情绪感染力--这是蒙太奇魅力与创造力的体现。 三、画面解释的随机性 　　单一的影视画面客观记录了现实具象，但是它展现的只是具体的有限的事物存在形态， 并不能提供画面无法表现的内容，也就是马赛尔 马尔丹在《电影语言》中所概括的，画面 本身是在展现，它并不论证。 　　因此，拥有形象准确性的影视画面在解释上却有着极大的灵活性、随机性。画面上一个 人在奔跑，如果没有上下情节铺垫，观众无法判断此人是被追赶，还是在锻炼，于是，这种 随机性就导致了人们可以用完全矛盾的话去说明同样的画面，著名纪录片《普通法西斯》便 是典型例子。 　　该片素材主要来自德国档案馆，是为德国法西斯和希特勒歌功颂德的纪录影片资料，但 是，重新编辑后，在思想深刻的解说词作用下，《普通法西斯》成为探讨德意志民族如何一 步步陷入法西斯深渊的力作，被誉为作家电影之代表。 　　对于绝大多数缺乏画面叙事情节支撑的电视片（包括电影记录片）来说，画面解释的随 意性是双刃剑。作为今天的电视节目制作人，应该清醒认识其中的辨证关系。 　　一方面，画外的解说词解释常常是非常重要的，除了它是画面信息的必要补充外，对画 面采取什么样的解释方式，有时会影响观众对画面的感悟。 　　比如说，一组 1911 年老北京街道或着老城墙的画面，作为历久弥新的影像资料，画面 本身记录的客观性已有珍贵的史料价值，于是这样的镜头常见于反映那一时代状况的各类节 目中，而且大多数情况下，只是起着填空佐证的作用。如果编导在这样一组画面上，加上着 这样的