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《马克思主义人的全面发展思想》 专题讲座 主讲教师:焦存朝 电话电子邮箱:  马克思主义“人的全面发展”思想的形成 (一)马克思主义人的全面发展思想的萌芽 马克思主义人的全面思想的萌芽于《1844年经济学哲学 手稿》。 、人的类本质是“自由自觉的活动” 人是类的存在物。…人把自己本身当作现有的 活生生的类来对待,当作普遍的因而也是自由的存在物来对 待 个种的全部特性的类特性就在于生命活动的性质 而人的类特性恰恰就是自由的自觉的活动”  2、“异化劳动”造成了资本主义制度下人的片面发展 异化”是指由主体自身产生出来又反过来敌视和支配 主体的异己化的现象 资本主义条件下的劳动是一种异化劳动 劳动产品同劳劳动活动同劳人同自己的类人与人 动者相异化动者相异化本质相异化相异化 人的本质的全面复归或人成为“完整的人”只有在 共产主义社会才能实现  共产主义是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃,因 而也是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有;因此, 它是人向作为社会的人即合乎人的本性的人的自身的复归, 这种复归是彻底的、自觉的、保存了以往发展的全部丰富成 果的 (二)马克思主义人的全面发展思想的初步形成 从《神圣家族》到《德意志意识形态》,再到《共产党 宣言》,是马克思主义人的全面发展思想的初步形成时期