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小说的史料价值 摘　要：　有些小说，经过仔细分析，可以作为史料使用。文学作品源于生活而高于生活, 所以小说写的某一事件、某一人物是虚构的, 但是人物事件、人物赖以存在的生活环境却是真实的。本文从几个方面说明小说的史料价值。 关键词：小说 史料价值 文史互证 个性与通性 小说反映的一些社会风俗、社会生活方式都可以作为正史的佐证，史学家刘知几在《史通》中曾从史料学的角度分析了小说的十种类型，并且从史学家的观念出发，把“偏记小说”当作史书的一个分支，同时强调其史料的真实性。翦伯赞说：“史部以外之群书上的史料，特别是历代以来文艺作品中的史料，并没有系统地发掘出来，应用于历史的说明。”在文艺作品中，诗词歌赋、小说戏剧，回忆录之类的私人文件，都含有丰富的史料。本文将从几个方面说明小说在历史中到底扮演着什么角色，承载了历史的哪些记忆。 一、表现一定历史时期的社会面貌 小说能反映真实的历史状况。梁启超说：“中古及近代之小说，在作者本明告人以所记之非事实；然善为史者，偏能于非事实中觅出事实。例如《水浒传》中‘鲁智深醉打山门’，固非事实也。然元明间犯罪之人得一度牒即可以借佛门作逋逃薮，此却为一事实。《儒林外史》中‘胡屠夫奉承新举人女婿’，固非事实也。然明清间乡曲之人一登科第，便成为社会上特别阶级，此却为一事实。此类事实，往往在他书中不能得，而于小说中得之。须知作小说者无论骋其冥想至何等程度，而一涉笔叙事，总不能脱离其所处之环境，不知不觉，遂将当时社会背景写出一部分以供后世史家之取材。” 清人李汝珍著的《镜花缘》, 共分为两大部分, 前五十回写秀才唐敖等人出海游历各国及唐小山寻父的故事, 后五十回写武则天开女试的故事。 这部小说的社会背景虽属唐代, 但书中大量引用了唐代以后的材料, 书中关于社会生活的描写多取材于清代, 故书中的茶文化描写所反映的也是清代的饮茶习俗 。小说中所反映的是作者生活的时代背景, 之所以会出现这种情况的原因有两种: 一是作者受社会生活环境的影响和限制, 当时的社会生活背景必将在小说中得到体现; 二是作者寄托自己的情思, 抒发不便明说的感情。小说中所反映的是哪一个时代的背景, 这一点至关重要, 我们在使用小说作为史料时一定要把握好这一点。 杨绛说：“明容与堂刻《水浒传》卷首《水浒一百回文字优劣》劈头说：‘世上先有《水浒传》一部，然后施耐庵、罗贯中借笔墨拈出，若夫姓某名某，不过凭空捏造，以实其事耳。’这段话把事实、故事、真实的关系，说得最醒豁。‘凭空捏造，以实其事’，就是说，虚构的故事能体现普通的真实。”杨绛还引西方文论家的话：“一件虚构的事能表达普遍的真理。” 　　 恩格斯在谈到巴尔扎克的《人间喜剧》时说：“他在《人间喜剧》里给我们提供了一部法国‘社会’，特别是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史，他用编年史的方式几乎逐年地把上升的资产阶级在1816—1848年这一时期对贵族社会日甚一日的冲击描写出来，这一贵族社会是在1815年以后又重整旗鼓的，并尽力重新恢复旧日法国生活方式的标准。他描写了这个在他看来是模范社会的最后残余怎样在庸俗的、满身铜臭的暴发户的逼攻之下逐渐屈服，或者被这种暴发户所肢解……围绕着这幅中心图画，他汇集了法国社会的全部历史，我从这里，甚至在经济细节方面所学到的东西，诸如革命以后动产和不动产的重新分配，也要比从当时所有职业的史学家、经济学家和统计学家那里学到的全部东西还要多。”巴尔扎克在《人间喜剧·导言》中写道：“法国社会将成历史家，我不过是这位历史家的书记而已。开列恶癖与德行的清单，搜集激情的主要事实，描绘各种性格，选择社会上重要事件，结合若干相同的性格上的特点而组成典型，在这样做的时候，我也许能够写出一部史学家们忘记写的历史，即风俗史。”巴尔扎克在写作之初已经确立了“风俗史”这样的目标，可见他的作品对当时社会面貌的反映是可以作为我们考证的资料的。 二、小说人物塑造与社会环境相关 　　中国明清两朝实行以八股取士的科举制度，封建统治者推行八股制义，把读书和升官发财直接联系起来，因此读书人醉心举业，认为“人生世上，除了这事，就没有第二件可以出头”。 吴敬梓在《儒林外史》刻画的范进这样一个通过科举考试向上爬的典型人物便是最好的反映。书中写范进从考中秀才到考中举人这一过程最为精彩，淋漓尽致地揭露了科举制度对人心的腐蚀和世态炎凉。《儒林外史》通过选家马纯上之口说：“举业二字，是从古及今人人必要做的。”鲁迅说：“其议论，则不特尽揭当时对于学问之见解，且洞见所谓儒者之心肝者也。”《儒林外史》典型地再现了明清封建社会士子追求功名富贵的生活真实，鲁迅给以高度的评价：“秉持公心，指摘时弊，机锋所向，尤在士林；其文又戚而能谐，婉而多讽，于是说部中乃始有足称讽刺之书。” 三、小说里折射出真实的历史事件 　　 《桃花源记