比较文学之主题学研究.pdfVIP

主题学研究 摘要：通过对主题学的研究，了解主题学的研究类型及其价值。 关键字：主题学 类型 价值 主题学被认为“是在 19 世纪从德国的民俗学热中培育出来的一 门学问”。我们通常给它的定义是：主题学研究文学作品中内容的某 些基本问题不同的国家、不同时代文学中的表现方式，和不同国家的 作家对这些问题的态度与看法。它即可以对某种题材、人物、母题或 主题在不同民族文学中的流传演变作历史的追寻，也可以对不同文化 背景的文学中类似的题材、情节、人物、母题、主题作平行研究。 在主题学的研究上大致有四种类型：1、各国文学中所表现的人 类永恒的经验。这是对作品中主题思想的研究，包括爱情、死亡、追 求等人类永恒的经验。恩斯特·卡西尔就曾在 《人论》中说：“在某种 意义上，整个神话可以被解释就是对死亡现象的坚定而顽强的否定。” 2、各国文学中所表现的人类与社会、自然的冲突。这是对作品情节 的研究，人类与社会、自然的冲突主要包括命运冲突，幻觉与现实的 冲突，责任与伦理的冲突等。3、世界文学中常见的各类相似的人物 类型。这是作品人物的比较研究，民族形象如犹太人、吉卜赛人等； 职业形象如士兵、男仆、丫环、名妓、罪犯等；社会阶层形象如农民、 贵族、无产者等都属此列。4、比较不同国家文学中所出现的自然现 象及其所体现的哲理。作品中的自然现象如天空、高山、海洋、森林 和四季的变化等，经过几千年来诗人的吟颂和作家的描写，已经成为 各民族的某种象征，获得某种特定的含义。 1 梵•第根曾说：“当人们仔细地研究同一个典型的某种变化时，人 们便对那位诗人和他的艺术认识得格外清楚了。” 事实也的确如此，在探讨不同的作家对同一或相似主题的处理 时，可以窥视不同作家的创作思想和创作个性，这就是研究主题学的 价值之一。 以曹雪芹的《红楼梦》与普鲁斯特的《追忆逝水年华》为例。两 部巨著的主题体现两位作家创作思想的异同：同：都是写大家族的衰 落，《红》写封建大家庭的破败，《追》回忆往昔资产阶级家庭的繁华。 并且两部小说都深深印上了作者个人生活的影子。异：不同的人生态 度和心理结构。曹雪芹：佛老思想、超然态度、“食尽鸟投林” 、“天 下没有不散的筵席”这是他的人生认识，生命中充满变化和无力更改 的宿命。普鲁斯特：他信仰天主教受犹太血统的影响，他对人生充满 着缅怀和眷恋还有挥之不去的负罪感。 除此之外，主题学研究还对作品研究有重要意义。一国文学往往 有一些独特的特征，这些特征放在本民族的文学史中也许不太明显， 但借助比较文学的视野，用主题学方法探讨，就会使这些特征辉映得 更加鲜明，使我们对各自的特色认识得更加清楚。 比如说世界文学中的妓女题材：中国文学则写妓女从良难和生活 的艰辛，如 《霍小玉传》、杜十娘 等 ；而西方文学则写顺利找到爱 情到最后会失去爱情的悲剧，如小仲马的《茶花女》、托尔斯泰的《安 娜•卡列尼娜》等。 主题学的研究不仅仅限于文学，它还不可避免地走向文化研究。 2 在中西火神的比较中：中：燧人氏钻木取火，火种来源森林属于 经验型特征；西：普罗米修斯偷取回火种，火种来源天神宙斯属于先 验型特征。主题学的研究不仅帮助我们认识人类文化的特征，而且有 助于我们从世界范围认识文学的某些普遍规律乃至人类的某些共同 性。许多相似的主题思想和情节类型、人物类型，如“及时行乐”、“反 败为胜”、“相见恨晚”、“孤独的反抗者”、“多余的人”等等。这些共 同的或相似的主题正是从人类社会的某些共同性或相似性中产生的。 主题学将有助于我们更好地认识世界各地多姿多彩的 文化和人 生，包括各自的优势和不足，人生的可爱和局限，从而更好地把握人 生和享受人生。 3