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                               学 海 无 涯 
                                 柳林风声 
肯尼斯·格雷厄姆的《柳林风声》发表于1908 年,按出场先后来看,作品中的主人公分别是 
身穿人类服装并且能说会道的鼹鼠、河鼠、獾和蟾蜍。全书由12 章组成。 
第一章河流始于万物勃生的春季:鼹鼠在春日情怀感召下奋力爬出黑暗的地下居所,置身 
于充满勃勃生机的河岸地带。很快,鼹鼠与居住在河岸洞穴中的河鼠一见如故,成为了朋友。 
第二章大路的背景转换为夏日,河鼠和鼹鼠前往蟾蜍府邸。蟾蜍此时迷上了驾着大马车在 
大路上漫游,他让来客坐上自己的大马车,一同出游。在路上,他们乘坐的马车被一辆飞驰 
而来的崭新的大汽车撞翻到路旁的沟里,谁知蟾蜍不怒反喜,原来他又迷上了这璞璞璞 
高速奔驰的汽车。 
第三章野森林、第四章獾先生和第五章温馨的旧居是连成一气进行讲述的。鼹鼠在一 
个飘雪的冬日下午独自进人野森林,结果在林中迷了路。河鼠找到了已筋疲力尽的鼹鼠,两 
个不速之客碰巧闯进了獾先生的居所,受到了热情款待。 
第六章蟾蜍先生的背景已转换为初夏,獾先生同河鼠和鼹鼠一起前往蟾蜍府邸,将准备乘 
汽车外出兜风的蟾蜍禁闭起来。不久蟾蜍施计逃离,开始了新的历险。蟾蜍偷开了一辆停在 
客店院子里的新车,结果被判长达20 年的监禁。 
第七章黎明前的排箫声讲述的是河鼠和鼹鼠如何寻找水獭已失踪多日的儿子小胖子。 
第八章蟾蜍历险记讲述了蟾蜍如何在老牢头好心肠女儿的帮助下通过掉包计逃出监狱。 
第九章向往远游讲述的是河鼠被一只来自君士坦丁堡的海老鼠的远游经历所深深吸引,心 
向往之。 
第十章蟾蜍二次历险和第十一章眼泪像夏日的风暴一样流淌讲述了蟾蜍回到河岸地区 
后发生的事情。蟾蜍的豪华府邸已被大批黄鼠狼和貂鼠强占,在獾先生的主持下,他们拟订 
了用计谋夺回蟾蜍府的行动计划。 
第十二章尤利西斯归来讲述了整个奇袭行动的过程以及 4                        位朋友夺回蟾蜍府邸后重振家 
园及举行庆祝宴会的情形。 
在经历了这一切之后,蟾蜍变得成熟起来,河岸地区也恢复了往日的生机和秩序。 
鼹鼠:在象征意义上,鼹鼠可看做一个成人期待视野中的乖孩子,谨慎本分,心地善良,但 
需要通过进人社会结识良师益友,学习和掌握必要的社会习俗和规则,掌握生存和享受生活 
的必要知识,从而健康地成长起来。 
河鼠:河鼠,他可以被看作是生活中不可多得的思想和人格都相对成熟的益友,对人真诚友 
好,善解人意,乐于助人。他一方面非常务实,精明能干,具有丰富的生活常识及为人处世 
的道理,无论是水上的营生(游泳、划船、熟知季节变化等)还是一应家务操持(烹制美食,家 
常膳食,居家度日等)无所不能,在象征意义上具有家庭中母亲的角色因素;另一方面,他又 
是一个有诗人气质的人或者说就是一个诗人,时常写些诗句抒发所思所感(这在某种程度上 
折射了作者本人的影子)。当然,这个具备理想人格的河鼠也有精神迷茫,灵魂出窍的时候。 
在一个季节转换,迁徙性动物纷纷离别河岸地区的时节,河鼠遇见一个来自海外的海老鼠。 
在听了海外来客讲述的远游经历和迷人的海外风光之后,河鼠黯然神伤,失魂落魄,陷入了 
短暂的精神危机之中。好友鼹鼠及时地阻止了河鼠梦游般的离家出走。 
蟾蜍:从象征意义看,蟾蜍代表着一种顽童(坏小子)的人格形象。他追求刺激,追求新奇,追 
求生命乐趣的彻底张扬,具体表现为喜新厌旧式的追新求异。在人格特征方面,蟾蜍不仅 
像《西游记》中的猪八戒,小智若愚,自负好胜,喜欢吹牛;而且还有些像《水浒传》中 
的花和尚鲁智深,是性情中人,率直纯真。作为顽童,蟾蜍具有强烈的自我中心特征,而且 
虚荣心和好胜心非常突出,喜欢听赞扬话,渴望成为众人瞩目的中心(是英俊、成功、人见 
人爱的蟾蜍)。用心理分析话语来说,这个坏小子蟾蜍代表着原发的伊底能量,既有旺 
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盛的创造力,更具有强烈的破坏性。而在广泛的意义上,蟾蜍代表着一切不愿循规蹈矩的淘 
气儿童的心理倾向和深层愿望,包括建设性的积极因素和破坏性的消极因素。一方面蟾蜍实 
现了追求不断变化的地平线的理想,另一方面蟾蜍由于随心所欲而频频逾规,不仅在人类 
社会遭受重罚,经历磨难,还被动物世界的不良之徒(黄鼠狼、貂鼠等)夺走了硕大的家产。 
所以蟾蜍的人格倾向必须得到整合,在强化积极因素的同时,消除消极因素,由此去争取尽 
可能美好的理想目
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