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第一章
1、掌握教育的含义及其定义方法;
分析学哲学的代表人物谢弗勒在《教育的语言》中,把教育的定义区分为三种——规定性定义、描述性定
义、纲领性定义。
规定性定义: “创制的”定义,是作者自己所下地定义,要求这个被界说的术语在后面的讨论中,始终表
示这种规定的意义。
描述性定义: 是适当地对术语或者使用该术语的方法进行界说。
纲领性定义: 是说教育应该怎样,是描述性定义和规定性定义的混合。
教育的含义
从广义上说,凡是以教与学为活动形式,有意识的促进人身心发展的活动,都是教育。
从狭义上说,是教育者有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响,促使其身心得到发展的活动。主
要指学校教育,也包括函授教育、刊授教育等。
2、分析教育的构成要素和形态
教育的构成要素: 教育者、受教育者、教育中介(包括目的、内容、方法、手段、组织形式、环境)
教育的形态:
依据教育的正规化程度划分:正规教育、非正规教育
依据实施教育的机构划分:学校教育、家庭教育、职业组织教育、文化组织教育、社区教育
3、教育的语言主要由三种形式构成:教育术语、教育口号、教育隐喻
教育口号是“主情”的,教育术语是“主知”的,教育隐喻是介于两者之间的。
教育口号的特点:简约性、情绪化、导向性、明显的价值倾向
教育含义的隐喻举例:塑造、雕琢 接生(苏格拉底) 、生长(杜威)
第二章
1、理解教育起源的不同观点:勒图尔诺“生物起源论” ,孟禄“心理模仿说” ,恩格斯“劳动起源论
”
教育产生的条件:人类自觉意识的形成、语言的产生、必须具有一定的经验、在大脑中建立起对一系列事
物的联系、集体活动的出现
2、明确陈述学校的历史发展进程;
一、学校的萌芽——“青年之家” (母系氏族社会)
二、学校的产生(中国夏商时期设立“校” “”“序”,世界范围内最早的是苏美尔学校)
三、学校的发展
(17 世纪,文科中学的出现,现代意义上的学校已经形成,以古典人文主义教育为特征,忽视自然学科,
18 世纪初,与文科中学相对的实科中学出现,它注重自然科学和现代语文的教学,是贫民化的学校。
18 世纪后,学校形成相对完整的系统, 19 世纪下半期,严格意义上的学校教育系统在西方基本形成。 )
学校应该具备下列条件: 1、严格的入学规定; 2 修业年限的规定; 3 分年级教学; 4 、有明确的课程方面
的要求; 5 、有严密的管理制度; 6 、有较为固定的专职教学人员; 7 、有较为固定的教学场所 .
3、思考学校未来发展的趋势。
学习网络:学习资料、设施、设备的网络;有技能的人员相互交流的网络;选择学习伙伴的网络;教育专
家的网络
“非学校化理论”教育思潮产生于 20 世纪 60 年代的美国,
其代表人物是伊里奇《非学校化社会》 《非学校化以后是什么》 、赖默《学校已经死亡》
第三章
1、概括中西教育传统的基本特征;
中国: 1、重人与社会的协调,强调社会本位; 西方: 1、重个性独立,强调个人本位;
2、重人伦观念,强调师道尊严; 2、重主智主义,强调博雅教育;
3、重“入世” ,强调学以致用; 3、重宗教,强调宗教精神的养成。
4、重人文精神,强调教育的世俗性。
2、教育传统与文化传统之间是一种互为因果的关系,两者是交织在一起的。文化传统差异是教育传统差
异的根源,而教育传统又使得文化传统间的差异继续存在或强化。
3、我国教育传统的主导性思想是儒家的思想。
4、六艺是:礼、乐、射、御、书、数。
5、中国传统文化中的“学以致用”并不是指实际的功用,或实利上的追求,而更多的是指个人的修养,
即将所学的伦理规范运用于生活实际,将修身的要求落到实处。
6、博雅教育史西方文化中最早的教育学说。它源于古希腊。也称自由教育、普通教育、文雅教育。
7、七艺:算术、几何、天文、音乐、文法、修辞、辩证法
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