《修身立德精心育人》师德论文.docVIP

鸣蝉·阳·星辰 ——学做好学、乐教而平凡的教师 在家长眼里，教师像鸣蝉一样高洁;在学生的眼里，教师像太阳一样温暖；而在我们自己眼中，教师就是星辰里的一颗，密布里的孤独。然而，把孤独留给自己，把希望带给别人，才是真正的优秀教师！因此好学、乐教、平凡的教师应是孤而不独、孤而不弃、孤而不懈的。 栖高、饮露，立德于不断学习 一日不学，天知道；一周不学，己知道；一月不学，师知道；一年不学，天下皆知。教师应当尊重自己继续教育的权利，不断努力学习，思进取，才能跟得上时代，教得好学生。自我学习最好的方法就是阅读。 破万卷——“善读之可以医愚” 林海音在《城南旧事》中写道：“我们是吃饭长大的，读书长大的......”书的好处不言而喻。比如读鲁迅的书，品味文字的奥妙，一个馒头、一只狗，一位车夫和女工，这些平凡的人和事，都能在鲁迅的笔下熠熠生辉；读法国名著《小王子》，能体会友情的含义，知道人与人的情感原来是“驯养”出来的；读《西方教育思想史》，了解到从古希腊的雄辩术，到卢梭、蒙台梭利的解放儿童，再到杜威的民主教育。教育走过了漫长的道路，而今的教育者应当以史为鉴，不去犯曾经的错误，走上真正为人服务、为社会服务、为世界服务的教育。 我个人很喜欢读书，从不同角度去理解一本书。比如《三国演义》，在原著和1994年版的电视剧中，刘备是位仁德、受人爱戴的主公，曹操是位奸诈、残忍的君主。这种美化刘备，丑化曹操的人物塑造在京剧上也有体现，而在《三国志》、《易中天品三国》等书中却没有美化和丑化谁。从皇室正统上考虑，刘备确实值得美化；从带兵和政治能力考虑，曹操不该被丑化。所以也印证了“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”这句话。在教学上，教师往往片面了解学生、片面了解事实真相，导致教育出了怨气，犯了“愚”。一个孩子同样是一本书，从各方面了解他，是教师之德，学生之幸。 仰高山——“书中自有黄金屋” 一本好书可以读很多遍，收获各不同。尤安·艾肯说过：“你喜欢的书就像你的朋友，你的家。你不会因为见了朋友100次就不想见101次了吧；不会因为熟悉家里的一切就离家出走吧？”一本好书可以读上百遍。 在暑假，我重读了《小王子》。第一次读它时是高中同学的推荐。天马星空的想象，穿梭在银河宇宙星球中，看见不同的人，感觉啼笑皆非，哭笑不得。而再次重读，我无意看了翻译者写的后记，其中说道对“驯养”一词的翻译是否恰当。翻译者认为驯养一词有哲学的张力，驯养情感更能表达友情是需要分享、给予，而不是通过寻找得来的。 我们的师生关系，似乎也可以借鉴“驯养”这个词。教师夜以继日地耕耘。虽然平日里给老师起外号，被老师训斥后喋喋不休，留下来补作业极不情愿，但当离别时，这帮孩子，真像自己的亲骨肉。自己的学生永远比别人的学生来得亲，来得喜欢。 满经纶——“学而不厌，诲人不倦” 季羡林在对苗苗的访谈中提到，他主张看闲书，要多看书，做一个古今贯通、中外贯通、文理贯通的三贯通人才。 其实读书不是任务，而是一种修养。好读书的人清心静气，得学识，练思维。21世纪的教师应当摒弃传统的填鸭式教育，以思维训练为主的教育要占据主流。自身无学识，无思维，又怎能训练孩子的思维？著名语文特级教师窦桂梅，鼓励自己学校的老师阅读。从她的课上可以看出大师级的水平。在《游园不值》这一课上，窦桂梅老师正是做了大量的功课，才能把诗歌教懂，学生还能以吟诵的方式朗读好。著名语文特级教师王崧舟在《鱼游到了纸上》一课中，以自己独特的思维，找出了7个游，让鱼游着游着就游到了孩子们心里。因此好老师不是一味地教懂，更重要的是训练学生思维。 栖高，饮露，就是要让教师能够不断学习，让自己始终保持高洁。多读书，善读书，最后的结果一定是满腹经纶。苏格拉底说“知识即美德”，就是这个道理。读书是孤单的，而一位好学的老师，一定不是孤独地读书。他终将把书内化为温暖学生的能量，真正做到孤而不独。 发光、发亮，树人于日常教学 圣人孔子，本为高山应无言，却为了理想知其不可而为之，最终弟子三千，其思想流芳百世。他教我们为人之道、处世之道、待物之道。我们的日常教学也应怀揣理想，乐于教育，处处以树人为根本，完善学生的人格，塑造不同的个性，训练良好的习惯。 多维评价——乐善人格 一个人如何认识自己？父母第一次抱着你站在镜子前告诉你，这镜子里的就是你。镜子照出的是不同外表的人，每一帧像素建构成评价则逐渐建构成。今天你告诉他，孩子你真聪明，他就把聪明的标签贴在自己身上；明天你告诉他，孩子你真勤奋，他就把勤奋建构在自己人格上。 在我所教的班级里，问题学生分为两大类，一类是“掸顺毛”的暴脾气型，另一类是一言不发的没自信型，这两种类型不是他们的品德有问题，而是人格不完善。“掸顺毛”的学生听不得批评，这是缺乏挫折教育的体现，他们需要合适的批评来重新认识自己。一言不发没自信型的学生听不进表扬，再表扬也觉得