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人与自然的辩证关系 姓名:马振磊 学院:信息与电气工程学院  自然辨证法的理解 自然辩证法:是马克思辩证唯物主义哲学的重要组成部 分。是人类对自然界和科学技术的本质及其发展的一般 规律进行哲学概括所形成的科学,是人类认识自然改造 自然的方法论。自然辩证法是随着科学技术的发展而不 断丰富和发展的与时俱进的理论体系。 研究对象:自然界本质及规律科学和技术的本质及规律 科学技术研究的方法论 内容:自然观科技观方法论  人与自然关系的理论基础 1.马克思、恩格斯关于人与自然关系的阐述 (a)人与自然的关系是统一性关系。马克思批判那些把自然看 成是人的对立面的错误观点,认为自然界是人的无机身体, 人是自然界发展到一定阶段的产物,是自然界的一部分。 恩格斯认同马克思的这一观点。人类无时无刻地与自然界 进行着物质、能量和信息的交流。自然界是人类生存发展 的物质基础,这一点规定了人与自然必须融为一体、和谐 相处。  (b)人与自然的关系是对象性关系。人以自然为对 象,自然以人为对象,正是在互为对象的过程中形成 了人与自然统一的整体。马克思说:“只要我有一个 对象,这个对象就以我作为它的对象。  2我国的领导人关于人与自然关系的阐述 (a)毛泽东关于人与自然关系的概述:人是自然界 旦是人可以认识自然和改造自然。人是自 然界的奴隶,但同时父是自然界的主人 (b)邓小平关于人与自然和谐发展的思想主要表现 在以下几个方面:以经济发展为中心注重发展生态农 业,注重保护生产力与发展生态环境,可持续发展思 相 (C)江泽民指出:“人类是自然之子.…有保护和 珍重自然的理性认识能力”。因此,必须要提升对 自然环境与生产力关系的认识,在尊重自然规律 保护环境的基础上实现绿色的、持续的、健康的发 展,方能进一步解放生产力,进一步推进人与自然 双赢式的协调与和谐发展。  (d)胡锦涛同志结合我国现有的经济发展规律 和发展模式,先后提出“科学发展观”和“生态 文明”这一概念;随后陈述了人与自然和谐相处 的生态思想。 (e)新一代领导人习近平指出生态文明是工业 文明发展的必然产物,是实现人和自然和谐相处 的时代要求。他为此提出了“生态兴则文明兴, 生态衰则文明衰”的生态文明观  人与自然的系统联系 这里的人,是指自然界长期发展的产物,是 地球上生物有机体的最高形式,是社会化的 高级动物,是社会历史活动的主体,即人类 这里的自然,是指统一的客观物质世界。是 在人的意识之外,不依赖于意识而存在的客 观实在。  人既依赖于自然,又作用于自然 o Water Is the Source of Life 是生命之强 请节约用 令人依赖于自然 令人是自然界发展到一定阶段的产物,因而只能在自然界中才能生存和发展 满足着人多方面的需要,是人生存和发展的场所 提供生活资料和生产建 也就是说,人类的实践活动必须依赖于一定的自然地理环 动本身就构成自然界的内 自然地 境是人类生存发展的必要物质条件,是构成人类物质资料生产过程的自然基础 它提供给人类生存和发展所需要的土壤、山脉、河流、海洋、矿藏、动植物等物 透韁:奩养的蹩鼇是梨效奚鬆县笙理埏宋f 获得物质生活资料  人作用于自然 人来源于自然,但又不同于自 然。人和动物的本质区别,即 人的首要的根本的特征是生产 劳动,是以生产劳动为基本形 式的社会实践。在实践中,人 除了依靠自己的智力和体力之 外,更主要的是制造和使用工 具,即把外部自然力变成人创 造世界、改造自然的手段。从 而创造出符合人类需要的文明 世界,因而人是作用于自然的 创造性动物。但是,人的创造 性活动不能超越自然所能承受 的限度,不能违反自然规律, 人必须在尊重自然规律的前提 下,发挥主观能动性。  自然对人的影响和制约作用 自然以其客观规律性制约和作用于人的活动和社会发展 令自然界的各种物质形态的生成、发展,具有自身固有的质的规定性和运动变化的 规律,它为人们的一切创造活动提供了客观的尺度。如:人类居住的地球经过漫 长的“天文时期”和“地质时期”演化形成现在的圈层结构,即地核、地幔、地 壳、水圈、生物圈等有序合理的排列,七大洲四大洋地理分布和冷暖交替的四季 变化,以及地球上出现的生物以至人类的产生、发展,都是地球及其各种物质形 态生成、发展的一个自然过程,它体现了地球自身的一种合乎规律的运动及最优 状态,以至于人在自然面前不能随意剪裁客观环境和自然现象,只能尊重和利用 其规律,否则就会受到自然的惩罚