子曰吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.pptVIP

柔 十 则 孔子(前551~前 479),名丘,字仲尼, 春秋末期鲁国人。我 国著名的思想家、教 育家,儒家学派的创 始人,被誉为“万世 师表”、“千古圣人” 世界十大思想家之一。 《论语》属语录体散文,是孔子弟子及其再 传弟子关于孔 子言行的记录, 共20篇。内容 有孔子谈话,答 弟子问及弟子 间的相互讨论。 它是研究论孔子思想的主要 依据。 南宋时, 朱熹把它列为 四书”之 成为儒家的重 经典。宋朝 宰相赵普曾赞颂 说“半部《论语》治天下”。 文学常识 子:古代特指有学问的男人,是男人的美称。 般是在姓之后加“子”,以表示尊敬, 是敬词。 四书:《大学》《中庸》《论语》《孟子》 五经:《诗经》《尚书》《礼经》《易经》 《春秋》 四书、五经是儒家的主要经典著作。 字词 论语(un) 不亦说乎yue 人不知而不愠(yun) 三省吾身(xing 传不习乎( chuan) 学而不思则置(wang 思而不学则殖(dai) 诲女知之乎(hu)(ru) 是知也(zhi) 士不可以不弘毅(hong) 知松柏之后凋(diao) 其恕乎(shu) 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方 来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 学:学习。而:而且。时:时常,经常。 习:实习(温习)。 亦:也。 朋:志同道合的人。 自:从。 知:了解。 而:但是。 孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间去实习温习 它,不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来,不也 快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗? 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与 朋友交而不信乎?传不习乎?” 日:每天。身:自己。为:替,给。 谋:办事。忠:尽心尽力。交:交往。 曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人 办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚 实呢?老师传授的学业是不是复习过呢? 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑, 五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不 逾矩。” 令“有”通“又”。 立:立于礼,做事合乎于礼,能站住 脚 令不惑:不受迷惑,学问已经很渊博了,不会受迷惑。 令天命:天道流行的精理。从:随。 今逾:超过、越过。矩:规矩、法度 令先生说:“我十五岁时,始有志于学。到三十岁,能坚定自立了。 到四十,我对一切道理能通达不再有疑惑。到五十,我能知道什 么是天命了。到六十,凡我一切听到的,都能明白贯通,不再感 到于心有违逆。到七十我只放任我心所欲,也不会有逾越规矩法 度之处了。” 子曰:“温故而知新,可以为师矣 温:温习。故:学过的,旧的。知:了解。 可以:可以凭借。为:作为,成为。 孔子说:“在温习旧知识后,能有新体会、新 发现,就可以凭借(这一点)当老师了。” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 学:学习。思:思考。则:就。 罔:迷惑。殆:有害。 孔子说:“只读书却不思考,就会迷惑 而无所得;只是空想却不读书,就有 害。”