专题10近现代中国思想、文化三年20172019高中高考真题历史分项汇编原卷版.docVIP

专题10近现代中国思想、文化三年20172019高中高考真题历史分项汇编原卷版.doc

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专题10 近现代中国思想、文化 考点一:从新思潮的萌发到维新思想 1. ( 2019 年新课标全国卷Ⅱ, 28, 4 分) 1898 年,一份英文报纸报道:光绪皇帝已经遇害, “太后现在正 维持着光绪名义上统治的滑稽剧,一到适当的时候,便公开宣布他的死讯”。这则报道可以用来说明当时 A .君主立宪受到社会的广泛支持 B .清政府加强排外活动力度 C.列强寻找干涉中国内政的借口 D .部分西方人赞同变法活动 2.( 2019 年江苏卷, 6,3 分) 清末,江苏某师范学校的校歌唱道:“经义治事,安定(北宋教育家胡安定) 遗风,体用贵兼通。旧学沉沦,新知潮涌,两端执乎中。”歌词体现的理念是 A .全面复兴旧学 B .排斥西方新学 C.新学消解旧学 D .崇尚中体西用 3.( 2019 年 4 月浙江选考, 8, 2 分) 中国文化十分重视“他山之石 ”的作用。近代 “睁眼看世界 ”的先驱者编 译书报、编辑书籍以了解外部世界,其中主要介绍外国人对中国的看法的是 A .《四洲志》 B .《海国图志》 C.《番客篇》 D .《华事夷言》 4.( 2019 年海南卷, 7, 2 分) 1863 年,有官员上奏清廷: “闻日本近遣幼童分往俄美两国,学习制造船炮、 铅药及一切军器之法,期以十年而回? ? 学习制造船炮等法,我国家亦宜行之。 ”据此可知,该官员 A .主张清政府开放通商口岸 B .认为西方长技值得学习 C.敦促清政府学习日本政体 D .意识到洋务运动的局限 5.( 2019 年江苏卷, 22, 13 分) 翁仕朝( 1874 — 1944),一位乡村塾师,世居香港,历经英国殖民扩张、 日本攻陷香港等重大世局之变,始终秉持志节,期望政治清明、民族独立和国家富强,充满着时代赋予的 家国情怀。阅读下列材料: 材料一 翁氏对于世界地理颇有浓厚兴趣, 出于其手编亲辑之简明著作为《天下寰球中外交通分五大洲图》 , 简明清晰,并系史志 ? ? 了解世界,求取新知,自以阅览世界地志为重要入手,自鸦片战争时期,魏源、 徐继畲、梁廷枏、姚莹等均循此途,当知知书儒生多具共同意趣,翁氏遗留著作,惟此一种最有贡献。 — — 王尔敏《儒学世俗化及其对于民间风教之浸濡》 材料二孙逸仙,想报仇,行革命,灭满洲。数十年,不变志,以三民,为主义? ? 前者仆,后者继,不 自由,枉人世。若学买卖,是为商家,有人办丝,有人办茶 ? ? 中国所用,多是洋货,利归外国,每年甚 多。 — — 翁仕朝授课教材《新三字经》 《三、四、五字书》 ( 20 世纪初) 材料三 民国政府纪念期,列明以后:正月一号,南京政府成立纪念。二月一号,北京宣布共和纪念(五 月)九号,条约(廿一条)国耻纪念(八月)廿九号, 《南京和约》国耻纪念。九月七号, 《辛丑条约》国 耻纪念。 — — 翁仕朝手稿( 20 世纪30 年代) 完成下列要求: ( 1)据材料一并结合所学知识,指出翁仕朝和魏源等人具有怎样的 “共同意趣 ”,并分析这种 “意趣 ”对近代 中国社会产生的影响。 ( 4 分) ( 2)据材料并结合所学知识, 就翁仕朝的家国情怀提炼观点, 并从内涵和成因方面进行论证。 ( 9 分,要求: 观点明确;史论结合;逻辑严密;表述通畅; 280 字左右) 1.( 2018 年新课标全国卷Ⅲ, 28, 4 分) 英国科学家赫胥黎的《进化论与伦理学及其他》认为不能将自然 的进化论与人类社会的伦理学混为一谈。但严复将该书翻译成《天演论》时, “煞费苦心”地将二者联系起 来,提出自然界进化规律同样适用于人类社会。严复意在 A .纠正生物进化论的错误 B .为反清革命提供理论依据 C.传播“中体西用”思想 D .促进国人救亡意识的觉醒 2.( 2018 年天津卷, 6, 4 分) 据学者研究,晚清成册的小说至少在一千种以上,其中翻译多于创作,翻译 的数量占总数的三分之二。但 1840 — 1899 年中国翻译的外国小说仅 7 部,这主要是因为当时 A .闭关锁国状态刚刚被打破 B .西方文化的传播遭到顽强抵制 C.国人更关注西学中的器物与制度 D .中国古典小说具有强大影响力 3.( 2018 年 11 月浙江选考, 10 , 2 分)请看下图书影。下列选项中对该书内容解读错误的是 A .开始探索新知 B .寻求强国御侮之路 C.冲破 “天朝上国 ”观念 D .形成思想解放潮流 4.( 2018 年天津卷, 13, 19 分)阅读材料,回答问题。 材料一 今日中国不变法则必亡是已? ? 然则救之之道当何如?曰:痛除八股而大讲西学? ?约而论之, 西洋今日,业无论兵、农、工、商,治无论家、国、天下,蔑(无)一事焉不资于学? ? 公等从事西学之 后,平心察理,然后知中国从来政教之少是而多非。即吾圣人之精意微言,

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