高考古诗鉴赏常见意象寓意82个.docxVIP

1、月亮---一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。 2、菊花----直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。 3、梅花---梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。宋人陈亮《梅花》:一朵忽先变，百花皆后香。 4、松、松树---是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。李白《赠书侍御黄裳》:愿君学长松，慎勿作桃李。 5、莲---由于莲与怜音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》:采莲南塘秋，莲花过人头;低头弄莲子，莲子青如水。 6、梧桐---梧桐则是凄凉悲伤的象征。如王昌龄《长信秋词》:金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。 7、鹃鸟杜---古代神话中，蜀王杜宇( 即望帝)因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。 8、鹧鸪鸟---鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像行不得也哥哥，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。 9、寒蝉---秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。如唐人骆宾王《咏蝉》起首两句:西陆蝉声唱，南冠客思深。 10、 鸿雁---鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。也有以鸿雁来指代书信。鸿雁传书的典故大家比较熟悉，鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。 11、梅子---以梅子的成熟比喻少女的怀春，如倚门回首，却把青梅嗅(李清照《点绛唇》) ; 12、浮云---以浮云比喻在外漂泊的游子，如浮云游子意，落日故人情(李白《送友人》) ; 13、 鸳鸯---指恩爱的夫妇，如得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙(唐人卢照邻《长安古意》) ; 14、丁香---指愁思或情结，如自从南浦别，愁见丁香结(唐人牛峤《感恩多》) 15，冰雪---以冰、雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。 16，柳树---以折柳表惜别。柳、留谐音，古人在送别之时，往往折柳相送,以表达依依惜别的深情。汉代有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，后世就把灞桥折柳作为送别和送别之所。 17,蝉---以蝉喻品行高洁。 18，草木---以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。 19，南浦---水边的送别之所。20，长亭---陆上的送别之所。 21，芭蕉---常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音。 22，梧桐---和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。 23，桃花---象征美人。 24，牡丹---寄寓富贵。 25，杨花---有飘零之意。 26，杜鹃---杜鹃鸟俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。春夏季节，杜鹃彻夜不停啼鸣，啼声清脆而短促，唤起人们多种情思。如果仔细端详，杜鹃口腔.上皮和舌部都为红色，古人误以为它啼得满嘴流血，凑巧杜鹃高歌之时，正是杜鹃花盛开之际，人们见杜鹃花那样鲜红。便把这种颜色说成是杜鹃啼的血,中国古代有望帝啼鹊的神话传说。望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血, 40，秦晋---春秋时，秦晋两国结为婚姻，后便称两姓联姻为秦晋之好。 41，彭祖---传说中长寿人物，生于夏代，至殷末时已八百余岁，旧时把彭祖作为长寿的象征，以寿如彭祖来祝人长寿。 42，鸡肋---鸡的肋骨，食之无味，弃之可惜。比喻没有多大价值，没有多大意思的事情。 43，婵娟---姿态美好，多用于形容女子;因人们常喻月为美女，故称月亮为婵娟。 44，献芹 《列子杨朱》 有一个故事说，从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃，豪绅尝了之后，竟蜇于口，惨于腹。后来就用献芹谦称赠人的礼品菲薄或所提的建议浅陋。也说芹献。 45执牛耳---古代诸侯订立盟约，要每人尝一点牲血，主盟的人亲自割牛耳取血,故用执牛耳指盟主。后来指在某一方面居领导地位。 46，作壁上观---壁:营垒、壁垒。观:观望。在壁垒.上观望。比喻观别人成败，不卷入其中。 47，红豆---红豆即相思豆，借指男女爱情的信物。常用以象征爱情或相思。 48，豆蔻---是一种多年生草本植物。后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。 49，精卫---古代神话。后来用精卫填海来比喻有深仇大恨，立志必报;也比喻不畏艰难，努力奋斗。 50，鸡口牛后---《战国策.韩策》:宁为鸡口，无为牛后。后比喻宁愿在局面小的地方当家作主，不愿在局面大的地方任人支配。 51，岁寒三友---指松竹梅。松、竹经冬不凋，梅则耐寒开花，故有岁寒三友之称。 52