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《种树郭橐驼传》原文、翻译及
赏析
李军
原文及翻译
郭橐驼,不知始何名。病偻,隆然伏行,有
类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之,曰
“甚善。名我固当。”因舍其名,亦自谓橐
驼云。
郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了
脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像
骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。
橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样
称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的
名字,也自称起“橐驼”来
其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安
豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所
种树,或移徙,无不活,且硕茂,早实以蕃。
他植者虽窥伺效慕,莫能如也
他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以
种树为职业,凡是长安城里为种植花木以供观
赏的富豪人家和做水果买卖的人,都争着把他
接到家里奉养。观察橐驼种的树,即使是移植
来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,
结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察,
羡慕效仿,也没有谁能比得上。
有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺
木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒
其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动
勿虑,去不复顾。
有人问他种树种得好的原因,他回答说:“橐驼
我不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不
过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢
。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培
土要平匀,它根下的土要用原来培育树苗的土,
它捣土要结实。这样做了以后,就不要再动,不
要再忧虑它,离开它不再回头看它
其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得
矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑
耗其实而已,非有能早而蕃之也
栽种时要像对待孩子一样细心,栽好后置于一旁
要像抛弃了它们一样,那么树木的天性就得以保
全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍
它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的
办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并
不是有能使它果实结得早又多的办法。
今他植者则不然,根拳而土易,其培之也,若不过
焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之
太勤,旦视而暮抚,已去而复顾,
别的种树人却不是这样,树根卷曲又换了生土;
他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够
和这种做法相反的人,就又关爱得太深,担忧得
过多,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离
开了,又回头去看看。
甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而
木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧
之,其实仇之,故不我若也。吾又何能为哉!
更严重的,甚至抓破它的树皮来检验它是死是活
着,摇动它的树根来仔细看土是松是紧,这样树
木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这
实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇
恨它。所以他们都比不上我。我又能做什么呢?
问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰
“我知种树而已,官理,非吾业也。然吾居乡
见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。
问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民
上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,
做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看
见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱
(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害
旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔
获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡
豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。
官吏们一天到晚跑来大喊:“官府让我们命令
催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,
早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小
孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,
会儿鼓梆召集大家,
吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾
生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者其
亦有类乎?”
令我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些官吏
尚且不得空暇,又怎能使我们生产增多并且使我
们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样
(治民反而扰民),它与我这个行业当中一些种
树人(其实喜欢树,却是害树)的行为大概也有
相似的地方吧?”
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