聊斋志异导读剖析 共60页分析.pptVIP

《聊斋志异》导读 姑妄言之姑听之, 聊 豆棚瓜架丽如丝。 料应厌作人间语, 爱听秋坟鬼唱时。 渔洋老人题 聊斋书星  蒲松龄生平和创作 1、蒲松龄生平 蒲松龄,世称聊斋 先生,淄川人。早有文 名却屡试不第。31岁在 江苏宝应县衙做幕僚。 40岁起在同邑名人毕防 有家为塾师。71岁补为 岁贡生。四年后病逝。  蒲松龄科场蹭蹬使他体验了科举弊端,在 《聊斋》中写出生动的应试士子形象。 30多年农村教书生涯,使其有研习学问、搜 集民间传说、写作聊斋故事的机会。 一年幕僚生活使他在南方开阔眼界,有机会 接触社会各层,为塑造官僚豪绅和女性形象打下 重要基础。 从小喜爱民间文学,喜好搜集奇闻异事,从 中汲取艺术营养,是他善用奇幻故事反映现实的 重要原因。  蒲松龄的思想比较复杂 同情人民疾苦,不满现 实,但对最高统治者存 有幻想;讽刺科举制度 但始终不忘追求功名; 有无神论思想,但又有 因果报应和宿命论思想 赞扬“真情”,肯定爱 情自由,又宣扬一夫多 妻,提倡妇女忍辱顺从  2、蒲松龄创作 蒲松龄除《聊斋》外还写诗1000多首,词 500多首,文450多篇,俚曲14首,戏曲3出及 日用俗字》《农桑经》等实用性杂著。大多收 入路大荒编《蒲松龄集》和蒲松龄纪念馆编《聊 斋佚文辑注》中。 3、《聊斋》版本: 手稿本:残存4卷237篇。 铸雪斋抄本:实存474篇。 青柯亭本:凡16卷431篇。乾隆31年刊刻。 “三会本”:张友鹤会校、会注、会评本 共12卷,491篇,为较完备版本。  作品思想内容 ■(一)批判揭露黑暗现实: 借阴间影射阳世的《席方平》: 席方平到阴间为父伸冕,城隍、郡司、冥王层层 贪赃枉法,使其有冤难申,使其深感:“阴曹之暗 昧,尤甚于阳间”。虽受尽种种折磨,但他却百折 不挠,执著诉讼 “大冤朱伸,寸心不死 二郎神判词:“金光盖地,因使阎殿上,尽 是阴霾;铜臭震天,邀教枉死城中,全元日月。” 幽明世界的丑恶,正是现实中吏治腐败、官场 黑暗的生动演绎。  案情大白,二郎 神举笔立判道:“阎 王冥吏框法贪赃,宜 各处刑罚。羊 大户为富不仁 仗财势通种役 鬼。金光盖地, 竟教丰都城中 全无日月;铜臭 《席方平》描写了冥府对一件冤狱的处理过殿色 熏天,乃 森罗 是阴霾 宜抄没家产,以 程,借间写阳世,通过席方平到明间代父件生之勇载不屈 冤的曲折过程,深刻地揭露了封建官府自上而 下的黑暗腐败和人民的含冤难伸。  借历史针砭现实的《促织》: 宣德皇帝爱斗促织,成名一家遭遇惨痛。 成名交不上促织被打得脓血淋漓。 成名子弄跑促织投井自杀。 异史氏曰:“天子一跬步,皆关民命”。 成名子魂化促织,却轻捷善斗, 成名将魂化促织层层上交,龙颜大喜。 抚军、县令、里胥备受奖赏。 成名被破格为秀才。 结局也颇具讽意。  (二)对真诚男女之情的 讴歌与赞颂 《聊斋志异》还有多 篇作品描写了青年男聊志 女的爱情和婚姻生活,齋异 表现了反对封建婚姻, 歌颂纯真爱情的主题  1、塑造了一批聪明、热情、勇敢与封建 礼教相对立的青年妇女的形象。 喜剧故事《婴宁》,狐母所生、鬼母所养、天 真无邪、爱花愛笑的少女婴宁,与痴情种王子服在 元宵灯会由相识到相爱,曲折地表现对封建礼教、 世俗婚姻的不满。 《小翠》一任自己个性自由发展的、带有一定民 主色彩的妇女形象 ■大胆追求爱情幸福《红玉》。