从“音乐风格”到“张国荣文化现象”.docVIP

PAGE / NUMPAGES 　　从音乐风格到张国荣文化现象 　　 　　人死后，肉身总是要回归大地，与泥土消融，而人的灵魂和精神是永存的。尤其是生前的名人或艺术家，在冥冥世间，再也找不到能表征他们实体存在的任何蛛丝马迹，而他们的文化精神永存，他们作品留世。 　　 　　艺术不死，甚而演绎成一种文化现象 　　 　　岁月如梭。不知不觉间张国荣已离世11年了，他的肉身在香港华文大酒店再也找不到任何留痕，人们看到的只是墙画上他俊美的照片，听到的只是他深情动人的歌声。香港人民、内陆哥哥迷每到愚人节这一天都会举办多样式的缅怀活动来深切怀念这位影响一个时代的歌影坛巨星。不知不觉间，自发地演绎出一种怀念张国荣文化现象。 　　 　　张早期是以歌唱出道的，与他同期的还有谭咏麟、陈百强二人。在上世纪80年代上演了一场谭张争霸，外加一个陈百强。张的唱声低沉、磁美，极富深情，擅于以情带声；谭的唱声明丽、优美，极富浪漫，他们分别代表着华语歌坛两种截然不同的粤语风格。这一音乐现象，真的像唐诗中双子座诗人杜甫、李白，风格迥异，双峰对峙，各竞千秋。张低沉的唱风与杜甫沉郁顿挫的诗风极为相似，谭的的唱风通篇闪耀着浪漫主义色彩，这与李白诗词折射出的浪漫主义精神一脉相承。从屈原到李白，再到艺术大家，浪漫主义精神的血液在多样的文化样式里流淌。当然张唱风有时候也会出现欢快明丽的一面，就像杜诗一样也有着阳光明媚一处，但毕竟不是他们风格的主流，我们应在他们共性中看到个性，在绝对中看到相对，这也是辩证法认识宇宙事物的钥匙。 　　 　　看他们的演唱会和读李杜的诗词，感受会如此相近相亲。虽为不同的文艺样式，却有着异曲同工之妙。这也充分证明了艺术的终极目的是人文关怀，给人最愉悦的审美体验。 　　 　　毋庸置疑，谭张的确代表了华语歌坛两种截然不同的粤语唱风。这有趣的音乐现象，这样的大师级演唱人才，预计香港歌坛以后很难再有了。而张的离世，歌迷、影迷对其无限的怀念，11年来从未停止，并自发地形成了一种固有的悼念仪式活动。这一活动形式多样。群星演唱悼念会、祭拜悼念仪式等不一而足，也自然演绎出了一种张国荣文化现象。这一位文化现象，投射的是人们对艺术家的缅怀，对真艺术地渴求。 　　 　　他风华绝代的容颜将永远印留在银幕上，一代代人的脑际 　　 　　他深情无比的唱声将永远镌刻在CD上，一个个歌迷心上 　　 　　从音乐风格到文化现象，也必将有人考究，也必将流传。