《谈美书简》读后感.pdfVIP

读《谈美书简》有感 《谈美书简》是朱光潜先生在 82 岁的高龄的情况下写就的“暮年心血”之 作，它是作者对自己漫长的美学生涯的美学思想的一次回顾和整理，也是“给 来信未复的朋友们”，尤其是给青年朋友们的一次回复。 读了一遍《谈美书简》，由于我美学基础实在太弱，有许多东西看了一遍 根本没留下多少印象，但好在作者写得比较通俗易懂，对我这种初学者也不至 于完全看不懂。学了一个学期的美学，对美学多多少少也有了一点了解，这本 书是以书信的方式，对许多青年初学者对于美学的普遍存在的问题的一次回 答，其中也有许多我在美学这门课程学习过程中遇到的一些问题。可以说看 《谈美书简》这本书是对美学的入门，也是对老师课程的一种补充吧。 朱光潜先生在书的前言先回答了一个最普遍的问题：怎样学美学？对此， 作者用自己的学习经验给我们讲了几个最重要的问题。朱先生风趣地说起自己 学生时代的创作很大一部分动机是追求名利，他把自己的行为称为“边买边 卖”，但这种方法实际上对他的学习也有益处。如他多提到的，为了写，学习 就要认真些，要就所学习的问题多费些心思来把原书吃透。整理自己的思想和 斟酌表达的方式。就好像我现在在写得这篇读后感一样，为了写出一篇读后 感，我首先要读，要把谈美书简这本书读透，虽然我现在的水平肯定做不到那 么深，但是总归是认真地读了，并且读出了自己的一些想法来。 《谈美书简》的第一章《从现实生活出发还是从抽象概念出发》谈到了“美 的本质”的问题，很多初学者都有这样的疑惑，对此作者的回答是我们不必去 追问什么美的本质这个极端抽象的概念，而应该通过亲身的体验现实生活和加 强文艺修养来逐渐认识“美”。在学习美学时，我也经常遇到这样的情况，如 果生硬地去学习一个抽象的美学概念，我会觉得难以理解，但是联系生活中的 体验，我们就会很容易明白。什么是美呢，作者在书中引用了一段他人的“美 的定义”这段话洋洋洒洒一百多字还附了十三条“解说”，但是生硬枯燥的定 义很难给人直接的印象，到底什么是美，还是没有讲明白。所以我很认同作者 的观点，在讲美是什么时应该从现实生活出发。近些年来在社会上闪现出的一 批人群就让我见识了美，最美司机，最美妈妈，最美大学生……那是一种美， 社会美。大自然中的奇异美景，雪山，云海，沙漠……那也是一种美，自然 美。雨果在《巴黎圣母院》中，塑造了相貌丑陋但心地善良的敲钟人加西莫 多，他没有研究过“美”但是他都能知道善良的埃斯梅拉达是美。而在这个可 精选文库 怜的又聋又哑长相奇丑的人身上，我们也能看到一种大力、大智和大勇乃至大 慈大悲的美。所以我们不能抽象地去谈美，而应该在许多有意义的现实中发现 美，理解美。 第二章《谈人》，美作为一种价值离不开人的主体。作者谈到了艺术和美 的起源最先见于食色，也就是说艺术和美最先来自生活最原始的本能。然后作 者谈到了近代以来，把人作为心理学研究的主体，我认为他这一大段讲的是美 是主客观统一的问题，我们不能把人和物抽离开来也不可以把审美活动和整个 人的其他许多功能都割裂开来。在这里，作者又介绍了西方美学界两种不同研 究方法，一种是机械观一种是有机观，有机观认为有机体除单纯的物质之外还 有生命，这就必须从整体来看，分割开来，生命就消灭了。 在后面的《从生理学观点谈美与美感》补充了《谈人》中讲的心理学知 识，从节奏感、移情作用和内摹仿三项谈了一些生理学常识。首先谈节奏感， 作者提到人用他的感觉器官和运动器官去应付审美对象时，如果对象所表现的 节奏符合生理的自然节奏，人就会感到和谐愉快，如我们的 身体会随着节奏的 变化而变化如听到一种节奏时我们常用手脚去“打板”。因此我们不能离开生 理活动 去谈节奏的美感，更不能离开这种具体的美感而抽象地谈美的本质。接 着作者提到了移情作用的观念联想和内摹仿，移情作用是把人的情感投注到物 上，有我及物，内摹仿则是移情的由物及我。作者通过这几项讲明了审美活动 中的主体和对象的问题，审美要有一个客观对象，审美也需要一个主体。 在整本书中，我感触比较深的是《典型环境中的典型人物》一章。亚里士 多德在《诗学》中队艺术典型做了很好的解释“……所谓普遍性是指某一类型 的人，按照可然率或必然率，在某种场合会做些什么事，说些什么话，诗的目