婚姻法选修课论文.docVIP

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兄妹绝恋,今夜我们可以无罪吗? ——婚姻家庭法基本制度与热点问题研究课程总结 【摘要】近亲结婚在我国古来有之,我国《婚姻法》规定禁止近亲结婚,这一规定也在伦理学和遗传学角度得到了民众的广泛认同。然而在现代思潮的冲击下,近亲结婚中的“中表结婚”引起了广泛关注。本文旨在从婚姻自由、契约精神等角度对此问题加以分析,并提出解决方案。 【关键词】近亲结婚 婚姻自由 契约精神 丁克 【正文】随着韩国各种催泪泡菜剧对国内电视剧市场的不断冲击,各种叫着“偶吧”、“思密达”的兄妹虐恋“大戏”开始在国人心中掀起一个又一个浪潮。这些泡菜剧中无一例外是相爱甚深的男女经历种种终于苦尽甘来后突然被告知——彼此是失散多年的亲兄妹(或表兄妹),二人只好挂着“近亲不能结婚”的牌子拉下悲剧的大幕。 不只棒子国靠“失散多年的亲兄妹”赚取观众大把眼泪,类似的案例在我国也有不少。就拿2008年引起了不小轰动的“中表婚”来说:一对表兄妹申请结婚被驳回,后女方做了绝育手术再次申请同样被驳回。判决生效后,这对表兄妹虽心有不服,但未提出上诉。 上述案件引发了社会各界的热烈讨论,甚至有网友发起了“做过绝育手术的表兄妹是否可以结婚”的民意调查,许多专家、学者、网民都从伦理学和优生学等角度对此发表了看法。 在笔者看来,在人们的伦理道德观念和生活方式选择日益多元化的今天,原有的法律能否适应当今社会的快速发展,能否在最大程度上保证当事人的合法权利,能否继续保障整个社会的公平正义? 一、中国历史上关于近亲结婚的有关规定 可能是出于对伦理道德等方面的考虑,我国最早从西周开始就有禁止近亲通婚的规定。以后相当长的一段时间里,我国历朝历代几乎都在法律上规定“同姓不婚”。但从另一方面看,“同姓不婚”也存在一定的片面性。 比如以前同姓必定同宗,但后来同姓则未必有血缘关系。而且由于并没有得到遗传学上的确凿证据,所以表亲通婚的“中表婚”并没有得到禁止,反而被认为是一种“亲上加亲”的好事。这也就是《红楼梦》中的“老祖宗”贾夫人极力促成贾宝玉和林黛玉或贾宝玉和薛宝钗的婚事了,因为他们都是表兄妹关系。 国民政府时期, 法律上禁止下列亲属结婚: ( 1) 直系血亲及直系姻亲; ( 2)直系血亲及旁系姻亲三辈分不相同者, 但旁系血亲在八亲等之外, 旁系姻亲在五亲等之外者, 不在此限; ( 3)旁系血亲之辈分相同而在八亲等以内者, 但表兄弟姊妹不在此限。 我国现行《婚姻法》则明确规定,直系血亲和三代以内的旁系血亲禁止结婚。这是对我国传统婚姻习俗的一种改革,其实质在于禁止中表婚姻。我国古代把嫂子的儿子叫做内兄弟, 内即中, 把姑姑的儿子称为外兄弟, 外即表。故禁止中表婚即禁止表兄弟姊妹结婚。 我国古代封建社会有同姓不婚的规定, 而表兄弟姊妹可以结婚, 不悖伦理, 为世俗所接受。历代统治者一直推行门当户对的门阀等级的婚姻制度, 以近亲结婚作为巩固权力的手段。通婚范围小, 选择面窄, 中表婚既不同宗又不同姓, 既门当户对,又可以亲上加亲。 在我国封建社会, 农民祖祖辈辈居住在一个地方。由于自然条件的限制, 农民只能在附近的村子与不同宗不同姓的人结婚, 于是表兄弟姐妹成了联姻的对象。他们既可以亲上加亲, 又能互相照顾,甚至可以相依为命,这可能就是明、清两朝试图禁止中表亲,却因习俗原因屡禁不止,最终无奈解禁的原因吧。 二、其他国家关于禁止近亲结婚的规定 国外关于禁止近亲结婚的规定几乎是普遍性的。 如德国就规定直系血亲间, 同父同母的兄弟姊妹之间, 同父异母或同母异父的兄弟姊妹之间, 不得通婚; 美国规定直系血亲之间, 兄妹或姐弟之间禁止结婚, 伯父, 叔父, 舅父与侄女, 外甥女之间或姑母, 姨母与侄子, 外甥之间禁止结婚; 意大利规定下列亲属之间禁止结婚: 婚生或私生的直系尊亲属和卑亲属之间, 全血缘或半血缘的兄弟姐妹之间, 叔伯与侄女、舅父与外甥女、姑母与内侄、叔母与侄儿、姨母与外甥、舅母与外甥之间; 台湾的法律则更加严格; 法国、日本等国家也在此方面做了相关的规定。 由此看来, 大多数国家都立法明确禁止直系血亲, 二亲等的旁系血亲结婚, 但是对于此范围之外的有哪些亲属应禁止结婚, 各国规定不一。结婚的意义在国外很单纯, 就是两人相爱的结果, 至于要不要孩子, 那又是另一回事了。因而大多数国家包括德国、俄罗斯、美国、意大利对中表婚这种不违背伦理习惯的婚姻结合并不禁止。 三、近亲禁止结婚制度受到的挑战和解决策略 笔者认为,近亲禁止结婚受到的挑战主要有二——1)丁克家庭的兴起;2)婚姻自由和契约精神的发扬。 首先,随着社会的进一步发展,在我国已经有越来越多的女性拒绝生育。丁克(DINK ,Double Income No Kids的缩写)家庭不再是新鲜的字眼,结婚而不要孩子的模式也受到的新新人类的追捧。由此可以预见,表亲结

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