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东乡族精神文明  前 精神文明 精神文明 精神文明是人类在改造客观世界和主观世界的过程中 所取得的精神成果的总和,是人类智慧、道德的进步状 精神文明主要表现为两个方面 是科学文化方面,包括社会的文化、知识、智慧的 状况,教育、科学、文化、艺术、卫生、体育等项事业的 发展规模和发展水平。 是思想道德方面,包括社会的政治思想、道德面貌 社会风尚和人们的世界观、理想、情操、觉悟、信念以及 组织性、纪律性的状况。 ●0●●●  前 社会经济 东乡族社会经济 由于民族形成的特殊环境,所以东乡族形成时,其社 会结构即为社会制度。从元代蒙古人的军屯到明代的土司 制度以及后来的里甲制度,都是以封建的生产关系为基础 清康熙后期,河州知州王全臣废除了当时腐败、混乱的里 甲制度,在东乡地区清地亩,厘定税例,建立社会组织。 但是这一改革对东乡族社会的发展并没有发生重大作用 中华民国时期,东乡族人民在军阀的统治下,生活更加贫 苦。中华人民共和国成立后,东乡族的各个方面才发生了 根本变化,1950年成立了东乡族自治县。1981年又成立了。 积石山保安族东乡族撒拉族自治县。东乡族人民在社会主 义社会里,经济文化事业蓬勃发展,民族干部不断增加, 謇现了东乡族当家做主的权利。 ●0●●●  刖 社会经济 东乡族以农业为主,明人吴桢在《河州志》中说,当 地人“勤于务农”。东乡族自给自足和自然经济占绝对优 势。主要农作物有春小麦、洋芋、玉米和其他夏秋杂粮。 东乡洋芋以产量高、个大、淀粉含量高而闻名。由于土地 贫瘠,生产力十分低下,地主经济不甚发达,地主、富农 只占总人口的23%,占有土地9%;中农占总人口的42.5%, 占有土地694%;贫雇农占总人口的42.5%,占有土地20%。 地主阶级占地虽不多,但他们凭借政治特权以及高利贷等 手段,对农民的剥削依然严酷。畜牧业,特别是养羊,在。 东乡族人民生产中占有重要地位。有许多农民还从事小商● 贩、运输、擀毡、织褐子等,以补家用 ●0●●●  东乡族精神文明——语言、文字 东乡族有民族语言,无民族文字。东乡语属阿尔泰语● 系蒙古语族。和同语族语言相比较,东乡语有许多特 有辅音二十八个、单元音七个和较多的复元音。没有长短 元音的对立;基本上不存在元音和谐律;构词或构形附加 成分一般只有一种语音形式。东乡语中的蒙古语词汇约占 60%,构成东乡语词汇的主要成分,与同语族的其他语言 比较,在语音和语法上都保留了较多的古代蒙古语规范。 现代蒙古语词中,第一音节后开音节的短元音已经丧失 但东乡语中仍然保留着,这是十三、十四世纪蒙古语元音 体系的一个特点;在现代蒙古语中,以元音为首的很多词。。 的开头,在东乡语中可以用清擦音“Φ”和“h”,这也是十 三、十四世纪蒙古语辅音体系的一个特点 ●0●●●  东乡族精神文明—语言、文字 东乡语词汇中还有不少突厥语、阿拉伯语、波斯语 过去一般认为是借词,近年有关专家认为这是东乡语保留 下来的回回色目人固有的词汇。汉语借词在东乡语中约占 45%,以常用的数词为例,东乡语固有词只保留十以下的 十个基数词,其他数词全都采用了汉语。东乡语吸收汉语 借词,采用音译、音译加注和半音译、半意译三种方式。 通过东乡语中的汉语借词,由此了解到历史上汉族与东乡 族文化交流的一些情况。很多东乡族人,特别是中、青年 人都会讲汉语、识汉字、用汉字。过去,也有以阿拉伯字 母拼写东乡语的称为“肖经文 ●0●●●  东乡族精神文明——语言、文字 东乡语的基本语序为主语——宾语——谓语,定语、 状语置中心词前。其语言内部比较一致,大体可分为锁 坝、汪家集、四甲集三个土语。各土语之间仅有个别语音 和词汇方面的差异。 东乡语与土族语、保安语和东部裕固语非常相近,这 些操不同语言的人,有的可以相互通话。现在,东乡族自 治县境内85%以上的东乡族和境外聚居的东乡族人中的 大部分都使用东乡语。会东乡语的还有与东乡族杂居的汉 族、回族、维吾尔族和哈萨克族的少量群众。 ●0●●●  东乡族精神文明——语言、文字 东乡语是东乡族人民主要的交际工具,也是口头文学 传承的唯一方式,老人和妇女只会东乡语,不会说汉语 东乡族聚居区内国家工职人员中的东乡族成员在执行公务 时也多用东乡语。由于学龄儿童不通或基本不通汉语,所 以东乡语运用于小学低年级的教学中。因此,发掘、抢救 保护东乡族口头文学与语言有很重要的文化价值。 ●0●●●  东乡族精神文明—教育、道德和法律 数育 东乡族教育传承民族语言 东乡族语言属于阿尔泰语系蒙古语族。几年前,在甘 肃省临夏回族自治州东乡族自