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- 2020-09-15 发布于福建
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专题一第2课
儒学的兴起
汉武帝
董仲舒
《春秋繁露》书影
基本要求:
知道董仲舒的主要观点;
知道汉武帝“罢黜百家”和创建太学等措施,理解其目
的和影响;
体会汉代儒学“大一统”的精神价值,加深对国家统
观念的认同。
说明:“东汉太学生议政运动”等知识点和“‘焚书坑儒
批判”、”科举制的文化影响“二目为学生课外阅读内容
儒学的地位演变
春秋秦→汉
战国
开创
孔子
孟子
荀子
焚书坑儒的批判(自学)
暴露有灰层的“焚书”灰堆遗迹
焚书坑儒
秦始皇像儒家等受到
打击
坑儒谷
儒学的地位演变
春秋一秦→汉
战国
开创
打击
确立为正统思想
孔子
孟子
原因:
荀子
秦专制主义中央集权
政治统一思想的需要
二、罢黜百家,独尊儒术(西汉)
董仲舒(前179前104年)
广川(今河北景县)人,西汉
哲学家和政治家。曾任博士、
江都相及胶西王相。汉武帝朝
举贤良文学之士,进“天人三
策”,建议“诸不在六艺(礼、
乐、射、御、书、数)之科、
孔子之术者,皆绝其道,勿使
并进。”为武帝所采纳,形成
董仲舒
“罢黜百家,独尊儒术”政治格局,为此后两千
余年间封建统治者所沿袭。
二.罢黜百家——儒学成为正统思想(西汉)
史料1:“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也太一统”
史料2:“天子受命于天,天下受命于天子”,“受命之君,天
意之所予也。”
君权神授
史料3:与天同者大治,
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