(完整版)读巴金的.docVIP

读巴金的《家》有感 家对于不同的人而言都有着不同的定义。从古至今，有无数的诗句是用来四家颂家的。在你贫困潦倒时，家就像一双温柔体贴的大手，给你慰藉和温暖，它可以让你振作起来，给你莫大的鼓舞和支持。在你富裕时，家更是你精神和物质上的享受，家不是财富堆砌起来的空间。它一定是包含着情，一份血浓于水的亲情。但是巴金老先生笔下的《家》 ，却让我对于“ 家” 有了不同的定义和感受。 长篇小说《家》文学家大师巴金的代表作，小说以五四运动浪潮真实地描写了高公馆这个“ 诗礼传家” “ 四世同堂” 的封建大家庭的没落分化过程。揭露了封建专制的腐朽本质，控诉了封建家族制度和封建迷信的罪恶，颂赞了年轻一代的反抗斗争精神。小说写的是一个悲剧性故事，以觉慧和鸣凤的恋爱，觉新与瑞珏、梅芬之间的纠葛为情节发展主线，将各种惊心动魂的事件以及封建家族的风尚习惯展开了充分、细腻的描绘。 在《家》中，我看到了专横、腐朽的封建家族最高统治者代表高老太爷，腐化堕落的败家子五老爷克定，纯洁刚烈的丫头鸣凤，温顺驯良的梅芬、瑞珏，新潮思想、向往自由的觉慧、觉民、琴??每一个人物，都栩栩如生。 因为懦弱，因为封建礼教的传统旧思想，断送了觉新这个有为的，年轻的生命。觉新虽然有过向往“ 五四运动新潮” 的影响，但是在封建家庭的“ 孝” 道的感染下，在全家的封建思想的带动中，他放弃了，他不敢说“ 不” 字。当父亲决定用抓阄的 方法决定婚姻时，他默认了；当家人要让瑞钰到城外生孩子是，他更默认了??当他意识到家庭的腐败，正想追求自己的理想时，梅却在忧郁中死去。不久，觉慧又离家出走，这不仅没使他放飞梦想，却让他在腐败的家庭中更加讨好每一个人，更加小心翼翼。因为他在懦弱中更加懦弱。相反，觉慧这个封建礼教叛徒，这个胆大 妄为的青年却在不平中走向光明的大上海。离开了这个关着他 18 年的恐怕的笼子。 正因为有了觉慧，才使这个生气沉沉的大家庭中带来了一丝朝气， 一股清风。“ 无 论如何，我不，跟他们一样，我要走自己的路，甚至于踏着他们的尸首，我也要向 前去。” 这是觉慧对封建礼教，对就制度发出的一声警告； “ 我们是青年，不是畸人， 不是愚人，应当把自己的幸福争过来！ ” 这句话证明了觉慧追求自己理想，是个热血 沸腾的青年。虽然他没有和鸣凤结合，虽然他努力的想把腐朽的家庭变朝气，但是 他失败了，而他在失败中选择了离开和放弃，去追寻自己的理想。 我并不能说自己很幸运，但我至少比书中的人物幸运。因为我生活在现代社会， 没有了黑暗的封建社会，没有落后的封建思想阻挠，我真正拥有了现代社会所提供的教育，人身自由。我们的思想受到了全新的塑造，每个人都能追逐心中的“ 那轮明月” ，向理想、向人生迈步！生活向我们微笑：“ 过去的就让它过去吧！不要停留在历史的岁月里，让我们携手共创明天美好生活。”