汉魏晋的南北朝诗歌.pptVIP

第二讲 汉、魏晋南北朝诗歌  第一节、汉乐府民歌 一、“府”的概念 乐府”一词,在古代具有多种涵义。最初是 指主管音乐的官府。汉代人把乐府配乐演唱的诗称为 “歌诗”,这种“歌诗”在魏晋六朝时被称为“乐 府”,于是所谓“乐府”便由机关的名称变为一种带 有音乐性的诗体的名称 同时,魏晋六朝文人用乐府旧题写作的诗,有 乐也有不合乐的,都一概称作“乐府”。乐府民歌 在我国诗歌史上是继《诗经》、《楚辞》之后一个新 的发展阶段。 六朝人虽把乐府看成一种诗体,但着眼还在音 是所谓乐府又一变而为一种批判现实的讽刺诗。F 乐上。至 注重其  二、汉乐府诗的思想内容 (一)对下层劳动人民贫困疾苦生活的深刻揭 小。(如《东门行》《妇病吟》《孤儿行》) (二)对美好爱情忠贞不移的追求。 1、对没有感情基础的占有婚姻的嘲笑和鞭挞 (如《陌上桑》) 2、对封建礼教和封建制婚姻的控诉;(如《孔雀 东南飞》、《上山采蘼芜》等) (三)对战争、徭役的控诉和揭露。(如《战城 南》)  《陌上桑》 日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。罗 敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕 髻,耳中明月珠。湘绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下 担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著哨头。耕者忘其犁,锄者忘其 锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。 使君从南来,五马立踟蹰。使君遣吏往,问是谁家姝? 秦氏有好女,自名为罗敷。”“罗敷年几何?”“二十尚不 足,十五颇有余”。使君谢罗敷:“宁可共载不?”罗敷前置 辞:“使君一何愚!使君自有妇,罗敷自有夫。” “东方千余骑,夫婿居上头。何用识夫婿?白马从骊驹;青丝系 马尾,黄金络马头;腰中鹿卢剑,可值千万余。十五府小史, 十朝大夫,三十侍中郎,四十专城居。为人洁白晰,鬓鬓颇 有须。盈盈公府步,冉冉府中趋。坐中数千人,皆言夫婿殊。  口《陌上桑》艺术特色 1、避实就虚,侧面烘托。 2、运用对话刻划性格。 3、浪漫的夸张  《上山采蘼芜》 “上山采蘼芜,下山逢故夫。长跪问 故夫:“新人复何如? “新人虽言好,未若故人姝。颜色类 相似,手爪不相如。 “新人从门入,故人从閤去。” “新人工织缣,故人工织素。织缣日 匹,织素五丈余。将缣来比素,新 人不如故。  汉乐府诗的成就 )汉乐府民歌奠定了中国古代叙事诗的基础。中国古代 的叙事诗,可以说完全是在汉乐府民歌的基础上发展起来 二)汉乐府民歌使用了新的诗歌形式:杂言体和五言体, 成为中国诗史上重要的传统诗体形式。 三)在艺术手法上,特别是在叙事诗的写作技巧上,汉乐 府民歌的影响也是非常显著的。诸如人物对话或独白的运 用,人物心理描写和细节刻划,语言的朴素生动等,都成 为后代一切反映社会现实的诗人的学习榜样。  第二节、汉代文人五言诗 《古诗十九首》 、《古诗十九首》概念: 所谓“古诗十九首”是指汉末中下层文 人所作,在内容和风格相近的一类五言诗。 齐梁萧统把其中的十九首统编在其《文选》 卷中,后人称之为“古诗十九首” 所以,《古诗十九首》非一时一地一人 之作。它代表了汉代文人五言诗的最高成 就  、《古诗十九首》题材内容: (一)描写游子仕途失意的苦闷和悲哀。 (二)描写游子思妇的离别相思之苦  第三节魏晋南北朝诗歌 、魏晋南北朝时代背景: 蜀魏吴 西晋(265317) 五胡十六国(291-306) 东晋(317-420) 宋(420-479) 北魏(386534) 齐(479502) 东魏(534550)西魏(535556) 梁(502557) 北齐(550577)北周(557581) 陈(557589) 隋