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- 2020-10-04 发布于湖北
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一、社会关系的一般属性
关系既然是事物与事物之间以及事物内部各个要素之间的客观联结,那么这种客
观联结就是一种自然关系。 社会关系, 就其作为一种客观联结而言, 也是一种自然关系。
但社会关系特指作为社会基本要素的人与人之间的有机联结, 所以它与一般自然关系有
有本质的不同。 作为公共关系学范畴的关系, 是专指社会组织或公众人物与其特定公众
之间的关系,说到底,也是一种人与人之间的社会关系。 因此,在考察公共关系的属性
之前, 有必要对社会关系的一般属性进行分析。 对社会关系的一般属性, 从不同的学科
角度可以进行不同的研究, 从公共关系学的角度出发, 必须注意到社会关系的如下一些
一般属性。 另外要强调的是, 我们不仅可以参照贝塔朗菲的科学系统论的原理, 而且需
要时常温习马克思主义经典作家的教诲, 以期获得关于社会关系这一重要感念的全面而
又科学的认识。
1、 必须注意到社会关系发生或人与人有机联结的必然性。 人类的社会关系是由猿
类的群体关系发展而来的,但前者与后者相比,有着更巩固和更广泛的特点,两者
之间有根本的区别。 马克思说: “动物不对什么东西发生关系, 而且根本没有关系。 ”
马克思在这里说的“关系” ,就是社会关系。社会关系是指人类特有的关系,他的
发生具有必然性。远古时代,在残酷无情的自然力面前,人类祖先的全面活动都必
须是以群体形式来进行的,他们不得不“以群体的联合力量和集体行为来弥补个体
自卫能力的不足” :而劳动的发展不仅需要而且必须使这种群体的联系越来越广泛,
越来越密切,于是各种各样的社会关系相继产生和发展起来了。可见,人类的生存
和发展与社会关系的产生和发展具有必然的同步性。
社会关系是以社会生产关系为基础的一切物质和精神关系的总和。 马克思在论述人
的生产关系时指出: “人们在自己生活的社会中发生一定的、必然的、不以他们的
意志为转移的关系,即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适应的生产关系。 ”
所谓社会关系发生的必然性,即指社会关系是不以人的意志为转移的一种必然存
在,也就是说,只要有人类存在,就必定有社会关系发生。因此,马克思给出的关
于人的本质的经典性定义就是: “人的本性并不是但单个人固有的抽象物。在其现
实性质上,它是一切社会关系的总和。 ”这就是说,人的存在离不开社会关系,社
会关系制约着人的存在、规定这人的本质。如果说, 17 世纪英国小说家笛福的《鲁
滨孙漂流记》中的鲁滨孙的确有其人,并且虽在荒岛依然是人的话,那么这就是因
为他并没有完全脱离社会关系。 他带到荒岛上的工具和武器, 他头脑中的文明理念,
都清楚地表明他同当时的文明社会仍保持这千丝万缕的联系。 完全脱离社会关系的
生物,即便它具有人的生理特征和自然属性,也不能把它理解为严格意义上的人
—— “狼孩”就不是“人”的孩子了,或者说“狼孩”可以有“狼”的群体性,但
不会具有人的“社会性” 。总之,人与社会关系具有直接的同一性,社会关系的发
生或连接与人的存在具有必然的联系,只要有人存在,社会关系就必然会发生。
2. 还需关注社会关系不断协调和平衡的必要性。人之所以要与他人发生关系是
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