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《论语》选瘼武殛糈编
(一)阅读《论语》中的几段文字,然后回答问题。(4分)
子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”(12.7)
季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”
孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德
风,小人之德草,草上之风,必偃。”(12.19)
齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子
子。”(12.11)
(同是“问政”,孔子的回答却不相同。)
1从这些不同回答中体现出孔子怎样的治国思想?(1分)
取信于民,为政以德,讲究礼节。(回答其中任何两个既
2面对同样的问题,孔子为什么分别作了不同的回答?请说说
你的理解。(3分)
因为“问政”的对象不同。子贡是孔子的学生,尚未入仕
参政,需要告诉他立国的必备条件;而季康子是大权在握的
重臣,且有“暴政”倾向,因而孔子希望他能“为政以德”;
齐景公是一国之君,故孔子提醒他要讲究礼节秩序。
(二)阅读《论语》中的几段文字,然后回答问题。(4分)
季氏将伐颛臾
冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧。
孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家
者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无
倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今
由与求也相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,
而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也
(161)
选文中画线词语“均无贫”中的“均”与中国历史上农民起义的
口号“等贵贱,均贫富”的“均”意思是否一样?为什么?
不一样。农民起义的口号“均贫富”,是站在穷人的立场提出的
重新分配社会财富的纲领;“均无贫”则是站在贵族统治者的立场
提出的调和阶级矛盾的主张。“均贫富”是要劫富济贫,而强烈主
张维护等级制度的孔子是不可能有这种思想的。孔子要人们严守礼
制,各得与名分相应规格的财富,安于等级名分,不可互相侵夺
符合“君君,臣臣,父父,子子”的思想。
(三)阅读《论语》中的一段文字,回答下面的
问题。(4分)
有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣
不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本
本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”
为什么说“孝弟也者,其为仁之本与”?
因为我们的生命是父母给的,没有父母就没有
我们,他们给了我们人间第一爱。因此,一个人
连父母都不爱,都不孝敬,就失去了对这个世界
的爱的根本了。乌鸟尚知反哺,更何况人呢?
(四)阅读《论语》中的有关文字,回答下面的问题。(4分)
楚狂接舆歌而过孔子,曰:“风兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可
追。已而!已而!今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言。趋而辟之,不得与之
言
长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。
长沮曰:“夫执舆者为谁”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与”曰:“是
也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由
曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者,天下皆是也,而谁以
易之,且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?”粳而不辍
子路行以告。夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下
有道,丘不与易也。”1、桀溺和孔子的言论表达了他们对现实截然不同的观点态
度。你认为楚狂接舆会赞成谁的观点?颜回会赞成谁的观点?(1分)楚狂接舆会
赞成桀溺的观点,颜回会赞成孔子的观点。
2、你赞成谁的观点?为什么?(3分)
赞成孔子的观点。①孔子的言论反映了儒家改革社会的良好愿望和积极入世的
思想。儒家不倡导消极邂世,正因为社会动乱、天下无道,才更需要有志之士为
改革社会现状而努力,这是一种以天下为己任的责任感和忧患意识。②假如乱世
之中,人人明哲保身,那么乱就得不到抑制,其乱更甚,知其不可而为之实则体
现了一种承担、奉献和牺牲的精神。③人生中总会遇到各种看似“不可为”的难
题,倘若都以退避的姿态对待,问题永远存在,“为之”才有希望。
赞成桀溺的观点。①乱世之中,不能靠一已之力来改变社会,这是必须正视的
现实,这一点上不能自欺欺人。②洁身自好、修身养性、保存实力,以待治世,
这在乱世之中不失为一种以退为进的方法。③明知不可为而为之,精神虽可嘉,
但事实上是时间和精力的无谓浪费
(五)阅读《论语》中的一段文字,回答下面的问题。(4分)
子路从而后,遇丈人,以杖荷篠。子路问曰:“子见夫子
乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其
杖而芸。
子击磬于卫,有荷蒉而过孔氏之门者,曰:“有心哉,击
磬乎!”既而曰:“鄙哉,砼弪乎!莫己知也,斯己而已矣
深则厉
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