李煜词的内容及词境 论文.docVIP

论李煜词的内容和词境 　 　作者：测控３班 齐鹏飞　尹好学 摘要:南唐后主李煜是五代词坛上最伟大的作家,也是我国词史上杰出的词人之一。他把词作为抒写自己心魂的重要手段，创造了自己独特的风格，并获得了一种与众不同的艺术美感。本文从李煜词的意象、情感和哲思意蕴的角度，分析李煜词的艺术美、并从中探寻李煜的词心。首先他善于用优美的意象(如：月、水、歌女）?和朦胧的艺术效果(如写梦境)创造出优美的意境,使人在读他的词时，情不自禁地走进他的词境中，或徘徊在柔美的月光下；或荡漾在如岁月般轻轻流逝的江水中；或梦游在歌女们漂亮的舞姿中。其次李煜词注重真感情的自然流露,使他的词作既纯洁又感人,特别是他亡国后的词作，字字滴血,句句含泪。他用细腻的笔法将他内心深处那种纯真的、悲伤的、感人的情感描述了出来，倾诉了他的亡国之音、亡国之痛、亡国之思。同时李煜因为特殊的人生体验和善于思悟的个性,使他的词作，具有了一种含蓄、深沉的哲思意蕴,留给人们不少思考的空间。 关键词:李煜，真感情 内心 意象美, 朦胧美， 情感美 李煜词的内容 国君使命与诗人天性的尖锐矛盾 南唐作为江南弱国．李煜作为南唐国主.若按“有道君王”的使命行事.本应摒弃儒弱多愁的性格.攻于政事和军事。方能兴国。然而李煜天生性格多愁善感，儿女情长.加之　 　 　 自幼便生活在一个艺术气氛浓厚的环境之中.使得他酷爱诗词。父亲李瑗“多才艺。好读书。善骑射”。两个弟弟(韩王从善与吉王从谦)富于文艺修养，两位夫人（大小周后）精于音雄歌舞。在这样的艺术氛围里,李煜在25岁继位之前不问军国大事，。惟覃思经籍”@,工书、善画、知音律、精鉴赏。博通众艺,造诣甚高。艺术才华与诗人气质相结合，他不断思索着人生的困惑和解脱的途径．更使他的词具有超出一般歌词之上的诗的特质 亡国前后人生境遇的巨大变化 亡国前,李煜过的是穷奢极欲的小皇帝生活。这样的生活环境.对于他前期的作品有很大的影响。亡国后做了俘虏,囚禁期间受人施舍、生计维艰，而作为亡国贱虏的屈辱、 　 　 　 　 哀痛、悲恨的痛苦他难以承受,“此中El夕，只以眼泪洗面。,.于是作为一代才人的他.便遣词赋愁。留下了一首首情感真切、词风疏淡的千古绝唱。集中反映了他此时的切肤之痛和 碎心之恨：亡国之君的哀痛与悲恨。表达方式也发生了较大改变。变得直观外显。不再隐讳。 总之.无论前期还是后期。在李煜短短的四十二载人生生涯中．他心中满是挥之不去的无奈与惆怅，悲苦、忧患始终　伴随着他。 ３. 佛教思想的深刻熏陶和浸润 江南自古就有信佛之风.杜牧有诗云:。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中!”南唐自中主始,就与佛教结缘,流风所及。李煜也未能免.他不仅是一个忠实的佛教信徒，甚而至于 　 　　 　 佞佛到狂惑程度,不仅耗费财力，而且荒逸国政。 4. 李煜词中的悲苦与忧惠 李煜词中所体现的悲苦与忧患的主题.让千百年来的人们为之动容。然而众多学者在研究李词时，总是断然以南唐亡国为界。将其分为前后两个时期来评述。大多认为李煜前 　　 　 　 　　 期词主要写其宫廷生活的奢侈糜烂．后期词则主要表现了对国破家亡的忧伤、无奈、痛悔. 5. 李煜词中的忏悔与痛悼 忏悔与痛悼主要体现在李煜后期词作中。从词作题材看.李煜前期词作涉及题材较为狭窄。主要反映宫廷生活与男女情爱。总之李煜以极其高超的技巧深刻的表现出那最普通又　 是最抽象的离愁别恨．写尽了难以说清的家国之痛。人生变幻莫测给人带来的深沉哀愁.引起后代人强烈的共鸣．给人以美的艺术享受。浓浓的亡国之忧、亡国之痛。如泣如诉的哀与思的思想内容和情感特征.也使他的许多词作成为了传诵千古的经典绝唱。 二.词的意境 这个钟爱雕琢文字的男子,音律,辞章,书画,都在他手中玩得精致的当,只是除了江山社稷。但他是李煜,所以国家的危机不会成为生活的全部色彩。 他有最清凉的眼睛,只看取繁华中最绚烂的一朵;他有最清朗的格调,只截取纸醉金迷中最别致的一角。“归时休放烛花红,待踏马蹄轻夜月。”那有两只瞳仁的眼睛里流露的,是多么烂漫的月华！风花雪月的爱情,霓裳红袖的旖旎,生命因有了这些旁支横斜而美丽。 请别再责怪他那仿佛要将几世都享遍的纵情——若能安静的坐在一角,在斑驳的时光中读他的一阕小词,感受他的眉角与文采一起俊逸神飞，那么他此后的一切，你都会原谅。 但宋朝不会怜惜这个政坛上天真的孩子。征战的脚步不退反进，草莽出身的宋太祖急切地要把天下都纳入他的版图。为了不让战火烧到南唐，李煜愿意做一切!可是，当命运扑面压来时，他却束手无策。从登上宝座开始,他就很清醒，自己拿不起比笔更重的东西。这个国家．．...．太重了！ “四十年来家国,三千里地山河。”李煜