初高中通用版课外文言文精读附配套练习 (36).pdfVIP

24 鲁国之法 【文章主旨】 孔子从小事便能看到教化的潜移默化的深远影响，他对事情看得透彻，分析出情形。孔子认为，子贡 的做法，无疑是提高了道德的评定标准，如果大家赎回了鲁国奴隶，而又去报销赎金,那么就会被认为是不 愿失财而变成不道德的了，这样会导致那些贫穷的国民们不再去赎回鲁国子民了。做事要看到它背后的深 远影响，不能只顾表面。 【原文】 鲁国之法：鲁人为臣妾于诸侯，有能赎之者，取金于府。子贡赎鲁人于诸侯而让其金。孔子曰：“赐 失之矣!夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多，取 其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。” 子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子喜曰：“鲁人必多拯溺者矣。” (选自冯梦龙著《智囊》) 原文 注释 译文 鲁国之【法】：鲁人为【臣妾】 【法】法令，法规。【臣妾】古时 鲁国有一条法律：鲁国人在其他诸 【于】诸侯， 对奴隶的称谓。男曰臣，女曰妾。 侯国中做奴隶， 【于】在。 有能赎之者，取金于【府】。 【府】指国库。 有能把他们赎出来的人，可以到国 库中领取赎金。 【子贡】赎鲁人于诸侯而【让】 【子贡】孔子的学生。【让】拒绝。 有一次，孔子的弟子子贡（端木赐） 其金。 在一个诸侯国中赎了一个鲁国人， （回国后）拒绝收下国家给他的赎 金。 孔子曰：“【赐】【失】之矣! 【赐】子贡的名。【失】丢弃。 孔子说：“赐（子贡的名）呀，你采 取的不是好办法。 夫圣人之【举】事，可以【移】 【举】做。【移】改变。【易】改变。 圣人所做之事，可以改变风俗习惯， 风【易】俗， 而教导可【施】于百姓，非独 【施】给予，传授。【适】适合。影响老百姓的行为，不只是个人的 【适】己【之】行也。 【之】的。 事情。 今鲁国富者【寡】【而】贫者 【寡】少。【而】表承接。 现今，鲁国富人少而穷人多， 多， 取其金则无【损】于行， 【损】损害。 你收回国家的赎金并不会损害你的 行为的价值， 不取其金，【则】不【复】赎 【则】就。【复】再。 而你不肯拿回你的赎金， （从今以 人矣。” 后，）鲁国人就不肯再替沦为奴隶的 本国同胞赎身了。” 【子路】拯溺者， 【子路】孔子的学生。 子路救起一名落水的人， 其人【拜】之以牛，子路受之。 【拜】感谢。 那人感谢他送了一头牛，子路收下 了。 孔子喜曰：“鲁人必多拯溺 【者】……的人。 孔子说：“这样鲁国人一定会有许多 【者】矣。” 救落水者的人了。” 【文学常识】 本文选自明朝的冯梦龙著《智囊》，出自《吕氏春秋》。《吕氏春秋》是秦国丞相吕不