从《棉花垛》看女性生存状态（1）.pdfVIP

学号1211100117 女性主义文学研究论文 2012-2013 学年度第一学期 从 《棉花垛》看女性生存状态 院（系）名 称：文法学院 专 业 名 称 ：汉语言文学 学 生 姓 名 ： 指 导 教 师 ： 0 从 《棉花垛》看女性生存状态 姓名 （学校 专业 班级 ） 指导老师： 摘要：女作家铁凝以善于挖掘女性的心理意识,以及对女性世界生存状态和整体命运的 深入勘探而著称。从她的中篇小说《棉花垛》可以看出,铁凝笔下的女性生命之旅具有悲剧 命运的轮回性,女性类型具有更多的整体性和全面性,所塑造的女性形象不是单面的,而是复 合的.铁凝以其独特的创作视角展示了对中华大地上女性生命本相与生存状态的思考。 关键词： 本原性 性爱 悲剧命运轮回性 女性生存状态 “三垛”( 《麦秸垛》《棉花垛》《青草垛》)是铁凝对人性和生命追问主题的代表作。这三 部作品从女性角度出发，把女性当作一种文化的载体，试图通过对一种文化的解读，揭示女 性的本原性，探讨女性的生存问题。 《棉花垛》以几名女性的命运交织而成，涉及到性爱的主题，把关于女性的天性和生命 意识的思考放到政治、伦理道德更为复杂的社会文化场景中去考察，揭示了中国妇女畸形的人 格生存和变态的命运逻辑。 一. 《棉花垛》创作特色 1. 女性的本原性 自五四运动以来，伴随妇女解放运动浪潮的女性文学，其主流一直表现为女性对所处 的非人地位的经济的、物质的和精神的反抗，在历史的嬗变过程中，这种抗争既表现为对外 部世界的抗衡与批判，也体现出对内部世界的审视与反思。但是由于人们以往思考的焦点过 多地囿于政治、社会问题，而忽视饮食男女自身这一基本规则，从而未能对女性的生存状态 及命运做出具有本体意义的揭示。长期以来，女性文学被“寻找男汉子”和“女性雄化”这 一相对矛盾的模式左右。前者源于哀婉的“女人不幸症”这一传统心态，而后者则充满偏狭 的“女人中心论”的女权主义色彩。 《棉花垛》标志着这一局面的改观，铁凝屏弃了从认识论角度对女性世界所进行的政治、 社会、道德的评判，而是直接进入本体论的范畴，通过对几个女人的生命状态，生命体验以 及生命情调的客观描述，不动声色地写出了女人生存的原初摸样和不可逆转的命运悲剧。她 以一种全新的观照方式，使文学对女性的透视达到了从未有过的深度。《棉花垛》的问世， 标志着中国女性文学进入了一个崭新的时期。 2. 性爱视角 《棉花垛》是一部侧重表现性爱的作品。以性爱生活为视角观顾体味人生，已被文学创 作广泛接受。正如瓦西里耶夫所言：“人类性关系的描写和表现，确实是一块神奇的结晶体， 它使人们得以观察到任何时代和民族社会生活的本质特征。”铁凝写性，既没有仅仅局限于 人对性的依赖，更不是为了向市众邀宠，而是以其为支点，将笔触深入到女性生命世界最隐 秘的角度，展开由性欲所酿造的女性的生命难局和永恒的困境，从而赋予了性爱对于女性人 生的重要认识价值。 3. 悲剧命运轮回性 在《棉花垛》中，女性存在的另一种轮回。米子的生存环境缺乏一种特定的时空特征， 是对中国几千年变化极为缓慢的文化环境的一种暗示。米子通过出卖肉体钻窝棚挣花，间接 1 得到生存所需的资源，从而完成物质层面的权利实现。 而铁凝却将乔与小臭子置身于一个特定的时空范畴抗日战争时期之内，如果说米子 的刻画意在表现传统文化环境下得女性生存，那么，乔与小臭子的塑造则意在表现特定环境 下的女性生存。女儿小臭子比母亲历史性的地前进了一步，她通过出卖肉体和色相，不仅间 接获得物质层面的权利操纵，而且间接获得政治层面的权利操纵，她为那时人民的战争做出 非女性不能的贡献。即使小臭子的肉体和色相出卖不可避免地染上政治色彩，认识一种女性 在权利形式及生存方式的实现上超政治的悲剧。 抗战在这里并